《洪荒之孔宣传》

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洪荒之孔宣传- 第166部分


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    “然后炼其体魄、煅其筋骨,将其体内最纯粹的资质属性表现出来,再以其最纯粹的资质属性来采取相应之道予以教化!”

    “好!”孔宣一抚掌:“修道先修心,无论五行、三义、阴阳,均需心来统摄。心若能统摄五行、便能修行至金仙;心若能统摄三义、便能修行至大罗;心若能统摄阴阳、便能修行至准圣,心若是能统摄诸道、便能成就圣人!”

    “唯有修心,方能成就生命、成就自己。”

    “心能统御五行,便是具备五行之德。仁能看清世间万灵、义能识得世间真情、礼能待人如己、智能分辨是非、信能明了自身。”

    “心若不能统摄五行,便会陷入无边**之中,喜怒哀乐不由自己、命运轮转不由自己、生死存亡不由自己!”

    “不修心者,便是与尘土粪便毫无差异!”

    “不能统摄五行者,便会落入后天五行之贼。不知为谁喜、不知为谁怒、不知为谁哀、不知为谁乐,丢失了本心!”

    孔宣的一席话,将在场的三人听得连连点头,赞同不已。(未完待续。)

321 定封神

    “孔宣前辈一语点醒梦中人啊!”

    吕尚深深地躬下,大礼拜了一拜,感叹地说道:“吕尚自从跟随主人管理方诸岛群仙以来,便被主人经常教诲、帮助主人教化众仙。”

    “本来吕尚还以为经过这么多年来对那些仙人的教导,已经对教化之道精通熟稔了,但是听了孔宣前辈之言,却发现自己还是只知其然、不知其所以然。”

    “孔宣前辈之言大开吕尚茅塞,请受吕尚一拜!”

    孔宣点了点头,坦然接受了吕尚的大礼,然后继续说道:“教化,一是要看其人的本质、因材施教,二是要看其人的本性,若是愚昧不灵还不懂向贤,就没有教化的意义了!”

    “愚昧不灵者,就不能称之为生灵了,虽然其确实有灵。”

    “但是世间万物芸芸,有灵则必有不灵,一切的造化都要取决于生灵本身的选择。”

    “他若向贤,便能教化,他不向贤,任其自灭便好。”

    “天道为生,一灵泯灭便自有一灵诞生。若是愚昧不灵还不向贤,强行教化非但无益、还能将施教之人累死。”

    “但是施教之人也要严格审视其是否真正愚昧不灵。”

    “以人族为例,其人三年开灵、七年或八年开智、十四或十六灵智俱全,灵智俱全前均为未开蒙,所以开蒙之前的人均为可教化之人。”

    “开蒙以后、灵智俱全之后仍然不向贤,方才能被认定为真正愚昧不灵。”

    “其他生灵种族也是如此,在灵智俱全之前均为可教化,之后不向贤方为真不向贤。”

    “修行之道,其易也,克慾返真、回归本心便能修行。明了自身、修命养性便能成仙。唯一障碍,便是本心真我。”

    “无本心者,自然会被自然摒弃、得不到世间自然的反馈、修行万难而不成。有本心者,亲近自然、自然会被自然接纳、得到世间自然的反馈、一念通则百年通,成仙入道自然顺手拈来。”

    “道有收发,行道自然有所逆克、顺行。施教自然有所教、有所不教。”

    “但凡自立自强者、皆为可教,依附他人、不能自立自强者,自然不教。”

    说到这里,孔宣停下了讲话,施施然地坐了下来。

    昊天、瑶池与吕尚三人见孔宣说完,又一齐躬身向着孔宣深施一礼,一齐恭声道:“多谢孔宣老爷(前辈)为我等解惑!”

    “有取有舍,方为行道之妙。我等受教!”

    昊天和瑶池随即醒悟,喜声问道:“孔宣老爷。那么吕尚道友便可以担任这主持封神之人了?”

    孔宣点头道:“可!”

    吕尚一听,也是大喜,不过还有些顾虑道:“道祖那边。。。”

    话还没说完,凌霄宝殿中便响起了一声清冷的声音:“孔宣道友说可便可,贫道无异议!”

    正是鸿钧道祖的声音!

    吕尚连忙向着虚空深施一礼,大声说道:“吕尚谨遵道祖法旨,必不负道祖与孔宣前辈重托,尽心尽力主持好封神大事!”

    吕尚施礼完毕。整个人便如同轻松了许多,苍老的面庞也焕发出了蓬勃的生气。

    昊天正想和瑶池一起。为吕尚进行报备、并准备授予吕尚封神之宝时,就听得凌霄宝殿外响起了洪亮的通报声。

    “启禀天尊,女娲圣人、红云圣人并人族两皇五帝求见!”

    昊天和瑶池一听,有些吃惊!

    两人连忙吩咐道:“立即通知四御、随我亲自迎接!”

    昊天和瑶池先将孔宣让到高台上落座、又请吕尚坐好后,才与前来听候命令的天庭四御一起,准备前往南天门处迎接两位圣人的到来。

    正要行间。耳边传来了孔宣的传音:“在南天门处稍待片刻,我已通知三清与西方二人也一起前来!”

    昊天连忙回话应诺。

    不多时,昊天、瑶池陪着女娲、红云、三清、接引、准提以及人族两皇五帝走进了凌霄宝殿中。

    刚进来时,女娲和红云以及人族的两皇五帝面色都有些怒色,不过看到孔宣高高坐在凌霄宝殿中时。众人的怒色马上就被收敛了起来。

    众人疾步走到高台前,向孔宣行礼参拜后,在昊天与瑶池的安排下坐了下来。

    天庭仙女们为众人奉上瓜果佳肴、琼浆玉液之后退下,凌霄宝殿中只有一众大能之后,孔宣才发话问道:“怎么女娲和红云道友面有怒色,可是有什么不快?说来与孔宣听听。”

    女娲与红云对视一眼后,站起来向孔宣一礼:“还请孔宣老师知晓,这人族虽然是女娲创造出来的。但是女娲在创造人族之后便已言明:人族为女娲顺应天道、或可说是天道借女娲之手创造而出,女娲与人族并无瓜葛。但是这眼下的人族却不知为何,在其领地内建了不少女娲庙来供奉女娲。”

    “女娲自从三义大劫后重建娲皇宫后,便隐居不出,也未向人族发出感应、要他们为女娲建庙供奉。”

    “而且人族供奉的方式也不对,所以女娲也一直没有收到过人族供奉的感应。”

    “只是,刚才女娲却突然收到了从人族区域发来的感应,还以为是人族有什么大事发生、需要我们这些圣人帮忙。”

    “本来维护洪荒众生是我等圣人的责任、责无旁贷,所以女娲便出了娲皇宫、前往人族领地中查看。”

    “这一看可是把女娲气的不轻!”

    “原来那人族之主帝辛,在打战胜利凯旋后,竟将我女娲庙作为庆功之所,在其中大肆饮酒作乐、歌舞靡靡!”

    “而那发出来的感应,还是他们不懂歌舞、无意间发出了可以沟通生生造化之道的动作音乐所致!”

    “我女娲生来便掌造化之道,何时执掌过战争之道!?”

    “这人族不敬自己祖先不说,还胡乱歌舞、张冠李戴!岂能不让女娲生气?”

    “还有红云圣人以及人族的两皇五帝都在场,他们能证明女娲所言不虚!”

    说罢,女娲再向孔宣施了一礼,方才坐下。

    孔宣看向了红云,问道:“红云道友,女娲所言可是实话?”(未完待续。)

322 天庭议封神

    红云站起身来点了点头:“女娲道友所言不虚,甚至还有些为人族留情,少说了一些实情!”

    “那商国之中,虽然庙宇林立,但是供奉的不是自己的祖先或者是确实存在的洪荒大能,反而大多是我们都不知道的一些鬼神。”

    “即使有一些确实是供奉我们在座的一些大能,比如女娲圣人、人族黄帝轩辕等,但是供奉的方式基本不对,被供奉之人根本就得不到感应!”

    “商国供奉时所采取的祭祀、舞蹈等方式可以说是统统不对。”

    “而且这些供奉的庙宇还被用来做一些不知所谓的事情!”

    “商国所领导的人族已经大部分失去了人族的本来面目了。”

    “而有些人族方国,虽然还一直坚持保留着人族的本来面目,但是在以商国为首的进攻之下,生存状况可谓是岌岌可危!”

    “所以,红云才会带着人族羲皇、天皇以及五帝前来天庭,想要请求天庭尽快开始封神之举,将人族的现状扭转过来!”

    “否则的话,我红云名为人族圣人,两皇五帝也都是人族先贤,不好插手人族内部事宜啊!”

    “咦?”孔宣发生了一声惊讶之声:“人族商国之中,不是有许多截教修士在辅佐国政么?怎么会演变成如此境地?”

    孔宣说着,眼光看向了上清通天,想要从通天这里得到一些解释。

    就见上清圣人起身回答道:“还请孔宣老师得知,那商国之中虽然确实有不少截教传人在辅佐国政,但是那些截教传人大多并未真正录入到我截教弟子名单之中。”

    “真正是我截教中被录弟子的只有闻仲等少数几人。”

    “大家也都是知道我截教教义的,所以我截教就不能将那些找上门来修仙问道之人驱离。”

    “不过,我截教之中还是有一套管理弟子的方法,就是将所有的弟子们按照其对截教的贡献来进行分级。只有对我截教有所贡献的弟子才能得以被收录在名册之中。”

    “也只有被收录在册的正式弟子,才能被授予我截教道术、道义。”

    “而那些虽然习得一些我截教的粗浅法术、却没有对我截教作出贡献的,便不是我截教的正式弟子。”

    “而且闻仲等人平时或是只帮助商国进行征讨他国、或是只负责镇守一方、安抚百姓。”

    “而且,自从人族五帝归位之后,洪荒各家教派都达成了一项默契,就是只在人族之中传教授业。但是并不干扰人族自身的选择。”

    “所以,不止是我截教,包括大兄的人教、二兄的阐教在内所有在人族范围内走动的教派,都是只在人族之中寻找合适的人选进行传道授业,却并不大肆显扬自己来影响人族的信仰选择。”

    “那些在商国中的弟子,基本都是因为在还未修道时受过商国的恩惠,所以才帮助商国镇抚一地。”

    “而且那些截教弟子基本只负责镇守、而不为商国征战,除了闻仲因为在未修道前受过商王武丁的大恩而为商国征战。”

    “所以,红云圣人所言之事。我截教并未参与其中。”

    上清圣人刚刚说完,太清和玉清也站了起来向大家解释起来。

    就听太清说道:“通天所言,我与原始也都知道。”

    “我三教虽然都是以人族为教化之本,但是却都是只对合适的弟子进行道义、道术传授,并未对人族造成什么影响、更未去试图干涉人族自身的信仰选择。”

    “以我太清之人教为例,我只是派玄都在人族之中寻找到了几个生灵之气旺盛、资质尚可的人,并将他们聚集在一处灵气尚可的山中传道授业,并根据我人教道义、将他们命名为了剑修。”

    “而且由于剑修艰难。所以我太清并不打算让他们在此次大劫之中出现。”

    玉清圣人也说道:“我阐教也是只寻找到一些资质尚可之人,由我阐教的几个弟子带在各自的山中修炼。并未在人族之中走动,所以也未曾对人族的自身选择产生任何影响。”

    三清解释完后,接引、准提二人也站起来表明西方还未曾隔着如此之远而到人族中寻找传人。

    孔宣听完众人的解释后,沉吟片刻后说道:“既然如此,那么看来便是其他修士或者散修们影响所致了。”

    “既然红云道友提请天庭尽快开始封神,而刚好的是。适合主持封神的人也已出现。”

    “既然孔宣有监督封神之权,那么现在就可以同意天庭开始封神。”

    “具体开始的时期由天庭自己把握!”

    孔宣话刚说完,众人便一阵惊喜起来。

    就见昊天、瑶池两人将吕尚请了起来,为大家介绍道:“这位便是适合主持封神之人,方才由孔宣老爷亲自审核并允准的。”

    吕尚向大家稽首道:“方诸岛吕尚。见过各位圣人、道友!同时代我家主人东王公,向大家致意!”

    大家一听吕尚自报家门,顿时都明白了过来,便也不对东王公亲自致意有所介怀,纷纷向吕尚回礼。

    大家见礼过后,孔宣才又说道:“大家既然也都见过了,封神也可以开始了。不过孔宣还是有事情要先与大家说明一下!”

    大家又连忙正襟危坐,等待孔宣发话。

    就听孔宣说道:“大家都知道,封神是与五行大劫联系在一起的,也就是说,五行大劫而导致的洪荒世界巨变,也必然会在封神的过程之中予以体现!”

    “大家有没有想过,洪荒世界会在五行大劫之后发生什么样的变化?”

    “或者来说,你们有没有想过要让洪荒世界变成个什么样子?”

    大家一听,顿时有些冷场起来。

    半晌之后,昊天才低声说道:“不是要生成三百九十六个大小千世界以及两千多个大小世界吗?”

    孔宣马上回复道:“不错,确实是要生成三千世界。”

    “但是这三千世界生成所需的物质全部都要从现在的洪荒世界之中提取!”

    “你们有没有想过,现在的洪荒世界可以提供多少物质供这三千个世界使用!?”(未完待续。)

323 剖析(1)

    。

    “这!!!”

    众人一阵语塞,却又不知道如何作答。

    这个问题涉及的层面非常大!

    若是洪荒世界分裂出来的物质过少的话,那三千世界便会先天不足。同时也会使得三千位世界之主在掌控那些新生世界的时候,无法得到相应的世界保障。

    若是洪荒世界分裂出来的物质过多的话,三千世界是足够稳固了,但是洪荒大陆却又无法保证稳定了。

    而洪荒大陆无法保证稳定,无论那三千个附着在洪荒大陆上的新生世界再如何稳固、也会随着洪荒大陆的不稳定而不稳定起来。

    同时,若是三千个新生世界得到的物质少的话,必定会引起那些世界之主的不满。

    但若是洪荒世界因此而损失过多的物质,天庭也必定会不满。

    而这个平衡却又不是天庭与各个洪荒修士之间能够界定好的。

    所以众人的眼光只好又全都投向了孔宣。

    却见孔宣微微一笑,淡然地说道:“我也不能为大家做这个决定,毕竟我护荒灵府也参与了进来。”

    “而且,现在的洪荒大陆之上,我护荒灵府也镇守着好几个重要地点,在为即将到来的大劫做着准备。”

    “不过,我可以为大家做一番剖析,然后由大家共同来决定!”

    众人先是听到孔宣不做决定而有些遗憾,却又听到要为大家进行分析,便又打起了精神。躬身行礼道:“愿闻孔宣老师详解!”

    孔宣竖起一根手指道:“首先,无论洪荒世界分裂出多少物质。都必须保证包括洪荒世界在内的三千多个世界的世界基础能够树立起来。”

    “也就是说,这三千余世界都必须有足够阴阳二气以及五行灵气。”

    “其中。阴阳二气构成世界的时间、五行灵气构成世界的空间。”

    “时间空间具备,方能构成世界。”

    “而那些大小千世界之中,还必须有足够的生灵之气、以使其能够生成生灵!”

    刚说到这里,昊天就苦着脸站了起
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