十月底，会试的结果出来了。
会试结束之后，基本没有考生离开京城，考取的贡士，马上就要参加殿试了，准备的时间不多，这个时候，就没有什么培训的时间了，考中的贡士，可以轻松一下，结朋交友，在京城各处游玩吃喝，没有考中的举人，也要做好准备，参加官府举办的培训班，为补试做准备了。（未完待续。。）
＇正文 第一千二百八十章 变化（1）＇
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三年时间过去了，中原大地的情形发生了巨大的变化。
官吏体制方面，府州县的结构布局，发生了一些小的变化，其中的管辖关系予以了明确，作为州衙一级的所在，正在慢慢的退出历史的舞台，大晋王朝以朝廷、省、府、县四级为主，州衙基本没有属县，不少的州衙改为县衙，直接归府衙管辖。
行政区划方面，也在发生着逐渐的改变，继设立了江苏省之后，河北省、青海省等地方也设立起来了，行政区划更加的明确，应天府不再单独设立，划归了江苏省所有，唯一单独设立的就是顺天府，因为属于大晋京城所在，其级别略高于各省。
军队的模式完全固定下来了，大晋朝廷唯一拥有的军队就是江宁营和禁军，其中江宁营的将士总人数五十万人，分别驻扎在南方和北方诸地，禁军主要驻扎在京城，总人数两万人，负责维护京城周边的安全，军队的职责是维护国家的安全，不能够插手地方上的事务，除开驻扎在地方上这一点，其余方面，基本与地方脱钩，这一点是严格执行的。
军户制度被完全废除了，军人分为了两种身份，一类是专业军人，这一部军人的人数不多，他们进入军队之后，一切都由军队保障，包括年满五十岁，退役之后，照样领军饷，不过这类的专业军人，也慢慢会消失。之所以设立了专业军人，是因为在江宁营创建之初，大量的军人进入了江宁营，他们为大晋王朝的建立，立下了汗马功劳，朝廷绝不会抛弃他们。
另外一类就是义务军人了。军队也是以这类军士为主的。
可不要小看朝廷招募军士，各地报名恳请进入军队的人数众多，军队之中的待遇能够吸引很多人，而且朝廷还有相关的规定，若是在军队之中表现突出，还可以得到相关的推荐，甚至在离开军队之后，直接成为地方上的吏员。
军官是固定的，这一部分是典型的专业军人。大晋朝廷的军校设立在京城，成立两年多时间了，报考军校和以前大明朝廷的武举考试差不多，只不过时间略长一些，考取军校之后，尚需要在军校学习两年到三年的时间，接着猜能够进入到军队里面担任军官。
军官的提拔和任命，以军校为主。也有在军队之中表现出色的军人，被提拔为下级军官的。这些人一样需要到军校学习。
都督府和兵部的职责划分也是非常明确的，都督府的大都督、都督以及下面的官吏悉数都是专业军人，都督府负责直接指挥江宁营，大都督乃是朝廷五大丞相之一，都督兼任兵部尚书，都督府直接归皇上领导。其余人不得插手，至于说兵部，除开兵部尚书、兵部侍郎是专业的军人，其余人基本都是朝廷官吏，兵部主要负责处理军队日常事务。譬如说军官的升迁报批，军饷的预算与支出，还有军队与外界的接触等等事宜。
曾经在大晋各地引发巨大反响的银行与纸币的事宜，早已经普遍，商贸交易基本都是纸币，铜钱消失了，金银珠宝也很少见了，纸币携带和使用的方便，已经被所有人接受了，至于说银行，业务开始拓展，不管是官府之中的官吏，还是士绅富户商贾，还是寻常的百姓，基本都要和银行打交道了，他们在银行存储了钱财，在大晋各地都可以取出来。
曾经有人担心纸币会贬值，会一文不值，但几年时间过去了，纸币的价值没有发生任何的变化，朝廷竭尽全力保证纸币的价值，已经取得了所有人的信任。
兵器和盐的交易，实施专营，不管是商贾还是百姓，都不得染指，这是朝廷和官府直接控制的，若是有人私下里交易，将遭受到严厉的惩罚。
朝廷和地方的分税制也开始实施了，不过有关这方面的事宜，争论很大，南方依旧比北方富裕一些，故而实施分税制，南方的官吏肯定是讨好一些，北方的官吏吃亏一些，其实朝廷实施分税制的原因，是让地方有着财税方面更大的自主权，核心目的是让官府有着更多的钱财投入到地方建设之中，同时官吏的收入更高一些，但朱审烜等人认为，实施了分税制，会令官吏的收入出现很大的差异，地方上投入到建设的钱财，可以通过协调解决。
尚书省、中书省、门下省三省的职责也是很明确的，只不过尚书省事情最多，中书和门下事情宏观一些，重点在于诸多政策方面的探讨，都察院的权威早就树立起来了，各级官吏对都察院是又爱又怕。
户部属于尚书省所辖六部之中最为忙碌的，官吏人数也是最多的，特别是大晋朝廷调整了赋税政策、商贸赋税突出到第一位之后，户部更加的忙碌，为了能够更好的协调，户部专门成立了商贸司，商贸司由户部右侍郎兼任郎中，朝廷绝大部分的收入都是从这里得来的。
商贸巨大的赋税，也令朝中文武官员大跌眼镜，他们根本想不到，历来朝廷都是以农业赋税为主的，想不到大晋朝廷商贸的赋税收入，超过农业赋税的百倍了。
至于说统一发行纸币和银行的作用，户部的官吏是最为清楚的，其他的不需要多说，仅仅是诸多的藩属国、后金、日本以及西域等国，黄金白银珠宝都存入了大晋朝廷所有的银行里面，而且大晋朝廷发行的纸币，在藩属国、后金与日本都开始流通了，而且纸币很受欢迎，其价值丝毫不亚于黄金白银珠宝，也正是因为银行和纸币的效用，令外面的财富源源不断的流入到大晋朝廷。
到了这个时候，大晋朝中的官吏总算是彻底明白了，为什么皇上一定坚持要创办银行，为什么要统一发行纸币，原来可以通过银行与纸币，轻而易举的获得外面的财富，这比起派兵攻打掠夺财富，不知道要高明多少了。
在生活之中感同身受的，还有老百姓，几年时间以来，各地官府做的最多的事情，就是修筑道路和改善水利设施，同时开始着手解决老百姓出行的事宜，这些都是与老百姓的生活息息相关的，此外商贸的发达，令老百姓能够在农闲时节找到事情做，大晋朝廷取消了出行的限制，官府给每一个百姓都发了一张精致的卡片，这张卡片上面有个人的情况，凭着这张卡片，能够出入各地。
当然，商贸的发展也有区别，山东、浙江、江苏、福建和广东等地的商贸是最为发达的，胆子大一些的年轻人，农闲时节选择到这些地方去找事情做，因为道路修筑好了，早就有专门的商贾，利用马车来进行运输，故而到这些地方去做事情的年轻人越来越多，赚到了钱财，可以通过银行寄回家中。
大晋各地的局势异常的稳定，到了这个时候，你就是拿出来大笔的钱财，鼓动谁去造反，也没有人愿意出头，考不中进士可以到作坊去做事情，一样能够赚到钱。
农业依旧是朝廷高度重视的事宜，也是各地官府必须要重视的，山东等地，曾经因为商贸的发达，对农耕不是那么重视，结果官员遭遇朝廷的责罚，直接调整了，皇上有句话涵盖了一切，民以食为天，不管什么时候，粮食生产都是要高度重视的。
关于户籍管理的问题，也是朝廷颇有争论的事宜，主要还是大晋二年的科举考试，那一次录取了不少藩属国、日本以及西域的人士，这些人的户籍不属于大晋各级的官府，之后朝廷出台了制度，凡是要进入到朝廷为官的，必须要改变户籍，说白了，就是成为大晋的子民，但这个时候，还是仅仅限制于进入到官府为官的人员。
可随着时间的推移，越来越多的藩属国、日本以及西域的人士来到了大晋，一旦进入到京城或者是山东等地，很多人都留下来了，有不少人甚至表示不愿意回去了，要说大晋的繁华和遍地都存在的机会，肯定是吸引他们的。
到了大晋四年，不少人提出来要求，一定要改变户籍，这样他们才是堂堂正正的大晋人，才能够顺利的进入到作坊去做事情，也能够从官府那里租赁到土地耕作，更加重要的是，他们能够在这里结婚生子，扎根地方上面，于是朝廷再次讨论了户籍的事宜，这一次皇上提出了异议，主要目的还是需要控制外来人员的数量，令朝中很多官员感觉到奇怪，但皇上坚持了，每年能够改变户籍的人数必须要控制。
京城、南京、山东、浙江、江苏、福建、广东等地，外来人员的数量不少，特别是京城，大街上到处都是金发碧眼的西域人，金发碧眼的西域人和大晋子民成婚的情况也普遍的出现了，刚开始还有人感觉到惊奇，可随着时间的推移，这种情况慢慢不为人注意了。
学识丰厚的刘宗周、黄道周、钱谦益等人，早就进入到大晋学院教书育人了，只不过这所位于原大明国子监所在地的学院，教授的全部都是大晋高级别的官员，以及科举开始的进士和贡士、举人了，刘宗周等人的学术研究也普遍起来了，对于大晋各地出现的变化，他们是非常关注的，专门著书立说，引导着理论方面的丰富。
（读者大大提出来的很多意见建议，我注意了，新书《铁血穿越》之中，会尽量注意这些问题的，谢谢了。）（未完待续。。）
＇正文 第一千二百八十一章 变化（2）＇
各地发生的最大变化，恰恰没有引起朝中官吏的重视，他们的主要注意力，都集中到财富方面和军队方面去了，对于真正将要起到决定性作用的变化，没有能够注意到，或者说是没有投入到足够的注意力。
十年树木百年树人，对于教育方面，苏天成是耗费了极大的心血的。
官办的学堂开始在府州县完全确立起来，考虑到情况的特殊，条件好一些的府州县，官办的学堂至少需要有五所以上，条件不好的地方，也需要有两所学堂，按说前朝也是有学堂的，还有专门的教谕，但如今的学堂，和以前不一样了。
科举考试依旧存在，故而各地的学堂之中，有一所专门的学堂，对于那些即将参加科举考试的读书人进行培训，其余的学堂，则是开始招收年满六岁的小孩子开始读书，尽管官府没有强行规定所有小孩都要进入到学堂读书，但条件稍好一些的家庭，肯定将自家的子女送到学堂去读书的。
学堂创办没有引发什么争论，教育的重要所有官员都清楚，唯一在学堂招收女子的方面，引发了巨大的争论，儒家思想认为女子无才便是德，根本不赞成女子有什么学问的，就连杨嗣昌、刘宗周、黄道周、钱谦益等人都是这样的认为，各地建起多所官办学堂，刘宗周等人极力支持，而且自告奋勇代表朝廷下去巡视，但在学堂可以招收女子方面，众口一词，都是反对的。
苏天成消耗了极大的精力，来说服众人，国民素质的提高不是一天两天的事情。只能够依靠教育来改变，但女子不能够进入到学堂里面，这就好比是跛脚，要知道教育与家庭也有着很大的关系，一个读书的小孩子，回到家里之后。日日陪伴的母亲却大字不识，怎么能够教育，所谓女子无才便是德，没有任何的道理，完全是对女性的歧视。
苏天成成为皇帝之后，很少强行的下什么圣旨，一般都是通过众人讨论之后才做出来决定，这也是大晋诸多规矩之一，众人早就适应了。但遇到特殊的事情，苏天成还是会发挥出来皇帝的威严，强行下旨推行的，令众人心服口服的是，凡是皇上强行下旨推行的事宜，最终的结果都是非常好的。
在准许女子进入学堂的事情上面，就是皇上强行下旨了，而且皇上还特意的安排都察院。对各地官吏的考核监督之中，将这一条作为重点。若是有地方官员不执行，必须严惩。
但苏天成也有让步的地方，毕竟男尊女卑的情况，几百年之后都存在，想要一下子改变，可能性不大。这个变现就是在人数规模和进入学堂的规矩方面，男女不能够在同一件教室里面读书，必须要分开，此外有条件的府州县，专门设立一所女子学堂。没有条件的地方，专门有一个到两个班，全部都是女子。
男女在受教育的资源方面，存在巨大的差别，譬如说条件最好的京城，招收小孩读书的学堂有十所，专门的女子学堂仅仅一所。
老百姓的认识也是一样短时间之内不可能改变过来，女子学堂刚刚创办的时候，很少有百姓将自家的女儿送来读书，认识高一些的还是官吏、士绅富户的家庭，纷纷将自家的姑娘送到学堂去读书，此外就是西域等地进入大晋的这些家庭，毫不迟疑的将自家的姑娘送到女子学堂去读书，朝廷可以查出官员阻拦女子读书，但总不能够追查所有的百姓。
不过这样的情况，很快出现了改变。
女子学堂教授的课程有些不一样，除开传授知识，还教授三从四德等知识，而且在礼仪方面是重点传授的，也就是说，女子学堂是要培训淑女的，在学堂上课之后的女子，言行举止出现了很大的变化，这就导致女子学堂的影响迅速的扩散了，很多的寻常百姓，也开始将自家的女子送到学堂去读书了。
到了大晋五年，各地都开始告急，主要是学堂的数量不够，学生的数量急剧的增加，为此朝廷拨付了大量的纸币，督促各地修建新的学堂，容纳更多的学生。
大晋的总人口不多也不少，毕竟好日子开始的时间不长，前朝的那么多年的灾荒，导致人口锐减，特别是流寇造反的那几年，导致好多的村落空无一人，大晋元年的统计，总人口六千余万，到了大晋四年底的统计，总人口超过一亿人，人口的增加，主要还是在大晋二年到四年的这三年时间，因为条件好了，出生的小孩子增多了，成活率大大的增加，加之外来人口也呈现增加的趋势，这才导致短短三年的时间，人口大量增加。
尽管说人口不是太多，但因为学堂的普及，因为老百姓将自家的子女送入到学堂读书，因为老百姓认识的变化，各地的学堂数量就明显不足了。
教育所产生的变化，绝对是前无古人后无来者的，只不过这种变化，短时间之内不会体现出来，但十年之后，大晋的情况绝对会不一样了，苏天成明白这里面的道理，随着学堂的普及，老百姓的素质结构将出现重大的变化。
苏天成坚决坚持灌输儒家思想，教育最大的作用，在提高个人素质的同时，必须要求人有信仰，若是人都失去了信仰，朝廷将自食苦果，譬如说女子学院对于礼仪方面的教导，苏天成就是非常赞同的。
教育不是单一的，也有令苏天成苦恼的事情，那就是天主教等开始传播进来了。
对于宗教，苏天成不是很熟悉，穿越之前他是公务员，与宗教绝缘，对这里面的事情，一无所知，但他清楚，宗教也是一种信仰，只不过在儒家思想占据绝对统治力的中原，宗教是很难普及的，信教的民众不会太多。
前朝对于宗教是有所限制的，至少在府州县，是不允许传教的，只有在京城或者是巡抚衙门所在地，才偶尔看见传教的人士，这些来自西域的传教人士，来到中原，也没有专门的场所，毕竟朝廷不是很支持。
因为不熟悉，苏天成也不好随意做出来决定，不仅仅是苏天成，朝中的五大丞相，对此都是茫然不知所措，因为外来人口增加了，特别是京城，成为了各色人种都有的大都