大部分附有魔法的天然号角都是用非自然生物的角制成，比如魔鬼和恶魔。古老的传说中记载着某知名吟游诗人学院的数名成员曾想利用可畏的泰拉斯奎巨兽蜕壳上的角制作魔法号角。虽然成功了，但他们很快就发现这个乐器引起了那个生物本身的注意力。它果断干脆地毁掉了号角，当然那些诗人也一样。
天然号角在任何种族的原始社会中都很流行。大地精和兽人极度崇尚这种乐器响亮、颤动、英勇的声音。
吟唱特性：使用“提振士气”时，天然号角能将攻击和伤害的＋1士气加值提升到＋2。但对魅惑效果的＋2士气加值则降到0。
海螺号角（Horn，Shｅll）
这种乐器典型是由海螺壳制成。吹响时会发出一种与众不同的吟声，只能调节音量，不能改变音调。
海螺号角是种完美的传信工具——特别是在水下，因为声音在水中的速度比空气中更快。一些水生种族，比如人鱼族和寇涛鱼人会收集各式各样大小不一的海螺壳，用以演奏和声、插曲之类。这些海螺乐队能够演奏出悠扬萦绕的宏大音乐来。
吟唱特性：海螺号角和天然号角功用相同（见上文），只不过只对水生生物有效。
怀竖琴（Lａp…Hａrp）：
典型的怀竖琴有17根弦，同时也存在12根弦的缩小版和24根弦的扩大版。琴弦一般选用银弦，偶尔也会使用其它材料。怀竖琴多为木制，虽然有些工匠会以骨头或者象牙雕刻琴身。无论材质如何，大部分怀竖琴都经过精心打磨并饰以细致的雕刻。工艺越精巧，在乐器中的地位也就越高。大部分高2到3英尺，宽为高度的一半。
怀竖琴受欢迎的程度仅次于鲁特琴，由于其轻柔沉静的音色和温和婉约的音调尤受精灵吟游诗人青睐。精灵的怀竖琴一般都是代代相传，最后许多会获得属于它们自己的名字和传说。任何拥有逸闻知识的角色在查看一把怀竖琴时会自动在逸闻知识检定上得到＋5的加值，以辨认这件乐器及其所属者。
吟唱：和鲁特琴，菲多提琴并称吟游诗人三大乐器的怀竖琴能让表演者在保持一种吟唱或表演家异能影响的情况下同时使用另一种能力。这样一来吟游诗人就能在对一个对象使用“迷魂”的同时对另一个人使用“提振士气”了。
芦（Lur）
这种大型号角长约8英尺重达50磅，形状弯曲类似猛玛的长牙。在其尽头装有一个扁平的青铜圆盘，直径约3英尺。这个圆盘上通常装饰着怪物面部的雕刻。芦总是成对演奏，每一对都包括一个右手用的和一个左手用的。
芦是那些极少数重视音乐的巨人——主要是云巨人和风暴巨人最喜欢的乐器。由于芦演奏出的音乐庄严、宏大而忧郁，因此经常被使用在正式的典礼场合。
吟唱特性：使用“提振士气”时，芦能将同伴的攻击和伤害的士气加值由＋1提升到＋2，仅对巨人有效。
鲁特琴（Lutｅ）
这种吉它的原型有着梨形碗状的琴身和与众不同的弯曲琴把，上面装有品（译注：所谓“品”就是弦乐器指板上定音的那个东东）。四到八根弦从琴身基部一直延伸到琴把末端。鲁特琴的长度在30到36英寸之间，其中琴身大约占去总长度的三分之二。音乐家弹拨琴弦发声。
这是一种用途广泛的琴，因为其音域广阔变调丰富。对于初学者来说鲁特琴简单易学，而在大师手里又同样可以发出天籁之音。碗状琴身让其音色丰满厚重，而不像其他弦乐器那样单薄。这是吟游诗人中最为流行的一种乐器，特别是在半精灵和人类中。
吟唱特性：吟游诗人三大乐器之一的鲁特琴能让表演者在保持一种吟唱或表演家异能影响的情况下同时使用另一种能力。这样一来吟游诗人就能在对一个对象使用“提振技能”的同时对另一个人使用“暗示”了。
里拉琴（Lyrｅ）
怀竖琴简陋的原型。通常里拉琴有一个用龟壳制成的琴身，加上两根弯曲的琴臂和一根用于固定琴弦的横杆，琴弦由肠线或肌键做成，一般是四到六根（在极少的情况下也有八根的）。演奏里拉琴时，演奏者用一只手抱着琴，另一只手弹拨琴弦。
里拉琴的魅力就在于它的简单，哪怕是初学者也能奏出美妙的音乐来。再加上制作简便，深受森林中的精类生物（特别是半羊人）和乡下人的喜爱。但是在某些场合下，一个真正的大师（比如传说中的奥菲士）仍会选择其作为自己的标志性乐器，制造出让人惊讶的效果。
吟唱特性：演奏里拉琴时，表演者在对精类生物使用破咒曲、迷魂或暗示时的表演检定上有环境加值。
神话怪物
神话、怪物神话怪物
作者：心随梦寒
推荐几本非常好看的小说《血性》《风流公子在异界》《都市风流记》《天欲》《风云2007》
神话怪物
刻耳拍洛斯（ｃｅrbｅrus）：
有三个头的大狗，每个头都以蛇为鬃须，尾巴是蛇且长有倒刺。刻耳拍洛斯是地狱的看门狗，被锁链绑在阿刻戎（ａｃhｅron）的大门口，不让亡灵逃出冥国，亦不让生人进入冥国。刻耳拍洛斯只有在一次被赫拉克勒斯（Hｅrａｃlｅs）捉去时离开过冥国。
半人马（ｃｅntａur）：
半人马族上半身是人，下半身是马，是喜爱惹事生非的一族，又爱掳劫和抢掠。但其中有一只是例外的，牠是齐伦（ｃhiron），他对拳击、摔跤、刀剑、箭术、驾车、马术、音乐文艺、天文地理、医术，甚至预言无一不精，齐伦是山林中的大贤者。可惜在一次赫拉克勒斯与半人马族的打斗中，被毒箭误伤死去。半人马族的血是有毒的，赫拉克勒斯後来就是被半人马涅索斯（Nｅssus）的血毒死的。
牛人弥诺陶洛斯（ｍinotａurus）：
牛头人身的怪物，传说是神牛与克里特岛（ｍinos）王后所生，克里特岛国王於是命工匠造了一个迷宫，将弥诺陶洛斯困住，每年送七对童男童女给弥诺陶洛斯吃。弥诺陶洛斯後来被忒修斯（Thｅsｅus）杀死。
墨杜沙（ｍｅdusａ）：
原本是一位美丽的少女，但由於她胆敢同智慧女神雅典娜（ａthｅnｅ）比美，女神剥夺了她的美貌，把她的头发变成毒蛇，成为一头面目柸极端可怖的怪物，任何有生命的东西只要看到她就立刻变成石头。她居住的洞窟周围到处是人兽的石像。最後她被珀耳修斯（Pｅrsｅus）杀了，并将她的头献给雅典娜。雅典娜将墨杜沙的头嵌在神盾埃癸斯（ａｅgis）的中央。
格赖埃（Grａｅａｅ）：
三人一体的女妖，共用一只眼睛和一个嘴巴，居住在长年不见天日的山洞中。在珀耳修斯（Pｅrsｅus）斩杀墨杜沙的过程中，被抢去唯一的眼睛，因而告知珀耳修斯如何斩杀墨杜沙的方法，据说格赖埃能知过去未来
飞马珀伽索斯（Pｅgａsus）：
在珀耳修斯砍下墨杜沙的头後，血滴入土中生出飞马珀伽索斯。雅典娜捉住牠，加以驯服，赠送给缪斯女神。斯的赫利孔山上有一口希伯克林泉（Hｅliｃon）就是珀伽索斯用蹄子踢出夹的。
海怪（Sｅａ…ｍonstｅr）：
海神波塞冬（Posｅidon）派去**埃塞俄比亚王国的怪物。为安抚神只，国王把安儿女德洛墨达（ａndroｍｅdａ）送去喂海怪。这时，珀耳修斯经过，杀了海怪并娶了德洛墨达公主。
阿耳戈斯（ａrgus）：
头上长有一百只眼睛，每逢睡觉时都只闭上一、两只眼睛。被赫拉派遗去监视变成了母牛的伊俄（宙斯的情人），後来被宙斯派遗神使赫耳墨斯杀了。阿耳戈斯死後，赫拉取下他的眼睛，撒在她的孔雀的尾巴上作为装饰。时至今日，这些眼睛还呆在孔雀尾巴上。
战神圣蛇（Sｅrpｅnt）：
头冠和身上都长有金子似的鳞片，双眼像火焰似的闪耀，浑身都是毒液，舌头分成三叉，头高举过树。战神圣蛇最後被卡德摩斯杀死，但卡德摩斯却得到战神的报复，最後变成一条蛇。
斯库拉（Sｃyllａ）：
原本是一个美丽的少女，因为得罪女巫喀耳（ｃirｃｅ）变成怪物。全身都是海蛇和狂叫的怪物，以吞食那些漂到她附近的不幸航海者为乐。
喀迈拉（ｃhiｍａｅrａ）：
一头会喷火的可怕怪兽，上半身是狮羊合体，下半身则是龙。在吕喀亚（Lyｃiａ）大肆破坏，後来被珀勒洛丰（Bｅllｅrophon）骑飞马珀耳修斯（Pｅrsｅus）杀死。
涅墨亚狮子（NｅｍｅａnLion）：
巨大无比的狮子，牠的毛皮刀枪不入，铁、石、青铜武器都伤害不了牠，牠的利爪快如刀刃。赫拉克勒斯的第一项任务就是杀死涅墨亚狮子，赫拉克勒斯将狮子扼死，并用狮子的利爪剥去狮皮。
水蛇许德拉（LｅrnａｅａnHydrａ）：
许德拉有一个巨大无比犬狗似的身体和八九个蛇头，其中之一长生不死。牠在阿密摩涅河（ａｍyｍonｅ）七重源头的梧桐树下作洞穴并经常出没邻近深不见底的勒耳那泥潭（Lｅrnａｅａnswａｍp）。许德拉最後被赫拉克勒斯斩下永生不死的头，埋在路边一块巨石下。许德拉的血是有剧毒的，赫拉克勒斯将箭头浸在毒血中，成为无人可挡的毒箭，人马齐伦就是死在毒箭之下。
克里特公牛（ｃrｅtａnBull）：
会喷火的凶猛公牛，在克里特岛（ｍinos）捣乱，被赫拉克勒斯收复，再献给赫拉，但赫拉把牠放了。最後公牛被忒修斯捉住，作牲品献祭给雅典娜。
巨龙拉冬（drａgonLａdon）：
守卫赫拉金苹果树的巨龙。在赫拉克勒斯取金苹果时被赫拉克勒斯射杀。
库克罗普斯（ｃyｃlopｅs）：
独眼巨人，只有一只眼睛长在前额正中的巨人族，群居住在库克罗普斯岛上（ｃyｃlopｅs）。住在洞里，以岛上的野生物和他们豢养的羊群为食。他们是神只的仆人，为各神只工作。
女妖塞壬（Sirｅns）：
海上仙女，其歌声富有魔力，谁听了谁都着迷，失意的水手听後不能自已而投海自尽。
哈耳庇埃（Hａrpiｅs）：
居住在哈耳庇埃岛（Hａrpiｅs）上的鸟身女妖，长有少女头，长长的爪和因饥饿而苍白的脸。是神只派来沂磨一个叫菲纽斯（Phinｅus）的人，宙斯使菲纽斯失去视力，只要膳食出现，哈耳庇埃们就俯冲下去，把食物抢走。
提风（Typhon）：
大地之母所生的怪物，有一百个会喷火的龙头，十分可怕，连神也不敢与牠交锋。就连天神宙斯也不是对手，曾打断宙斯手筋脚筋。後来宙斯用雷电将提风轰至奄奄一息，提风倒在西西里鸟上的火山旁，而当火山爆发，人们就认为是提风在发怒。
中国的异物、怪物
神话、怪物中国的异物、怪物
作者：心随梦寒
推荐几本非常好看的小说《血性》《风流公子在异界》《都市风流记》《天欲》《风云2007》
如果只将目光注意在异兽的身上，我们会忽视很多有价值的东东。找点理论^^在《搜神记》中有一篇诠释妖怪的短文，甚有道理。如下：“妖怪，是精气依附于物体而形成的。精气充斥于物体的内部，物体外部就会发生变化。物体的形神气质，是物体内外的表现。它依于金、木、水、火、土，通达于貌、言、视、听、思。即使生灭增减，变化万端，它在善恶吉凶方面的征兆，都可以根据精气的存在之物来论述。”
归纳的相当不错，并且通过这段话，东方的神话特点亦清晰明了。（注意细节，精气和ｍａnａ还是有很大区别的。不要和日式奇幻混谈。和西方的所谓魔力亦有很大区别。）不过，这点可以大家讨论讨论。
◇白泽◇
号称上知天文地理，下知鸡毛蒜皮；通过去，晓未来（玩笑）。不过能说人言，曾应黄帝所求作鬼神图鉴（内有万一千五百二十种）（封神榜？）。绝对神兽中的No。1^^《轩辕本纪》、《抱朴子（极言）》、《瑞应图》有载。
◇化蛇◇
水兽。人面豺身，有翼，蛇行，声音如叱呼。招大水。（存在象《3×；3只眼》中的ｍｍ也有可能）《山海经（中次二经）》有载。
◇英招◇
人面马身（人头马？），有虎纹，生鸟翼（人头飞马？），声音如榴。号称是替天帝看花园的神，但看起来充其量不过是只神兽而已。《山海经（西次三经）》有载。
◇玄蜂◇
其实就是巨蜂，腹大如壶，蛰人，有毒，能杀人。《楚辞（招魂）》有载。
◇青牛◇
出名主要是作为老子的坐骑。但真正的原形是千年木精（土精成形是玉羊）。《嵩高记》、《录异传》有载。
◇呲铁◇
形状象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以铁为食。排泄物利如刚（精炼？提纯？），可作兵器。《神异经（中荒经）》有载。
◇山臊◇
山神，人脸猴身，（一手）一足，能说人话，而且会变化，特别喜欢吃虾蟹。《神异经（西荒经）》、《国语（鲁语下）》、《诉异记》有载。
◇火鼠◇
又名火光兽。生活在火山中（非现在通指的火山，乃是燃烧的森林），重百斤（体形应甚大），毛长接近一米，细如丝，见水即死。用它的毛就可制成“火烷布”（如果脏了用火一烧就可变干净）。《神异经（南荒经）》、《十洲记》有载。
◇商羊◇
一足鸟，招大雨。（估计只是能预见天气）《说苑（辨物）》有载。
◇讹兽◇
别名诞。人面兔身，能说人言。喜欢骗人，言多不真。其肉鲜美，但吃了后也无法说真话了。（利用价值很高，呵呵）《神异经（西南荒经）》有载。
◇民鸟（此为一字）◇
嘴为赤色，身为翠色。可御火。《山海经（西山经）》有载。
◇钦原◇
鸟，形状象蜂，和鸳鸯差不多大（可能就是一种巨蜂）。蛰兽兽死，蛰树树枯。（玄蜂升级版？）《山海经（西次三经）》有载。
◇钩蛇◇
蛇，身长二十米以上，尾部有分叉。捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。《水经注（若水）》有载。
◇远飞鸡◇
又名翻明鸡、目羽鸡。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕还。（鸽子的异种？）《洞冥记》有载。
◇腓腓◇
有点象狸，白色的尾巴。养之可以解忧愁。（高级宠物？）《山海经（中山经）》有载。
◇诸犍◇
人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。《山海经（北山经）》有载。
◇混沌◇
长毛四足，如犬，有腹无五脏。抵触善人，凭依恶人。（绝对恶灵是也）（另有混沌神之说，另行说明，不归此处）《神异经（西荒经）》有载。
◇应声虫◇
居于人腹。宿主每发声，腹中便有小声效之，且会越来越大。以雷丸可治。（腹语？）《续墨客挥犀》、《隋唐嘉话》有载。
◇庆忌◇
又名要离。泽精，人形，大概十几公分高。黄衣黄帽，乘黄色小车，日驰千里。叫它的名字可使之报信（亦有捉鱼之说）。历史上也有人名（吴王僚子，猛将）、塔名为此。《管子（水地）》、《太平预览》有载。
◇并封◇
类猪，黑色，前后皆有头。ps：述荡则是左右有头。《山海经（海外西经）（大荒西经）》、《周书（王会）》有载。：
◇夫诸◇
象白鹿，但有四角。招大水。《山海经（中次三经）》有载。
◇当康◇
有牙的小猪状，因叫声而得名。可以预见丰年。《山海经（东次四经）》有载。
◇山蜘蛛◇
巨蛛，大如车轮，其丝可止血。《南部新书》有载。
◇鸣蛇◇
大体如蛇，但有四翼，发磐磐之音。见则大旱。《山海经（中次二经）》有载。
◇南海蝴蝶◇
巨型蝴蝶。有人曾捕之，去掉其翅膀和须足，仍有八十斤，极其鲜美。（可惜无人饲养）《岭南异物志》有载。
◇幽（安鸟）◇
类似有条纹的小猴子，经常发笑，看见人则躺倒（藐视？挑衅？），因叫声得名。《山海经（北山经）》有载。
◇狸力◇
猪状兽，脚后有突起，声音就像狗