老李在隔壁说的话，一字一句陶天赐都听得十分清楚，天赐想了一下就也没姓没名地说了一句：“不上课了，其他的书不读了，毛主席的书能不读？读毛主席的书能不用心？”
经陶天赐这么一将军，隔壁那边的老李哑了。这位造反派小头头，想不到经过了七批八斗的黑帮嘴巴还是这么利。他想再说几句，但又说不出什么。无可奈何地躺在床上，他想，下次斗争这黑帮时，一定给点厉害给他看看。
一阵急促的敲门声在隔壁那边猛响，“老李，老李，快醒来，快醒来……”
住在天赐隔壁的老李马上起床，穿好衣服，走出门去。过了一阵，就再不听到什么了，这边的陶天赐，躺在床上，心中一直的敲着鼓：究竟又发生了什么事情呢？
陶天赐悄悄地从窗口向外望去，对面山腰上的那条逶迤的羊肠小道上火光通明，人声鼎沸。锣声鼓声喧闹不停，沉寂的山沟全被搅醒了。
这景象，这喧嚷，让陶天赐无限迷茫。
后来才知道，夜里从红太阳升起的地方，传来了最高指示，山沟里的造反派和革命群众马上沸腾了起来。他们撑着火把，敲着锣，打着鼓，唱着语录歌，到各个黎村苗寨，挨家挨户地宣传。忠不忠看行动，宣传最高指示不过夜。这是当时造反家族的造神箴言。电波一传来消息，大江南北，长城内外，从平原到高山，从城市到农村，从政治、经济、文化中心到偏僻落后的边陲山区，革命的群众马上欢腾起来。天赐住的这个苗寨，当然也不例外。
最高指示是指示什么的？右派加黑帮的陶天赐当然不敢问津，他也没有权利听这样的宣传。他仅听到喧闹的锣鼓声，仅知道人们在宣传最高指示，但不知道最高指示是指示的什么。
第二十五章（3） ＇本章字数：1831 最新更新时间：2011…11…11 09：52：42。0＇
陶天赐蜷缩在宿舍里，想着大山那边遥远的鹤阳河畔，他的家。又想着家里的老母、弟弟、爱人和孩子。这些年来，经验告诉了陶天赐，每次锣鼓声疯狂地喧闹，灾难必定降临到像他们这样人的头上。他预感到祸殃又将降临，以往遇到灾难，身边有妻子荣华帮他分担。他粉墨登台表演回到家时，妻子会给他宽慰开导，当他被打的浑身是伤回到家时，荣华会送来一杯开水，给他擦药……当他看到自己那两个天真无邪、活泼可爱的孩子，自己就好像大海中的孤舟看到了岸上的灯光……现在，妻子、女儿远在家乡，他和一个不满十岁儿子，在这看不到高墙的囚牢里，当着世袭囚徒，万一遇到不测，谁人知晓？儿子谁来照顾……
正当陶天赐胡思乱想，想到昏头转向的时候，突然听到敲门声。进来的是天赐的高邻、造反派小头头老李。他手中捧着红宝书，板着一本正经的面孔，郑重其事地对陶天赐说：“革委会决定，下午你搬家到学校操场西侧的工具仓库暂住。”原来，工人宣传队就要进驻学校，工宣队的办公室就在他现住的宿舍的旁边，为了工作的方便，天赐就必须将家搬迁。
工具仓库是学校停放锄头、粪箕等劳动工具的地方。也是老鼠、蛇蝎汇聚的场所。现在天赐搬来居住，说进“牛棚”，这里比牛棚还要牛棚。怪不得他们被称为牛鬼蛇神，住牛棚、宿蛇窝，不是牛鬼蛇神是什么？
“初生牛犊不怕虎”，小凯不管什么蛇蝎咬人不咬人。他在父亲身边躺下来就呼呼地睡了。而陶天赐总是不能入睡。肆意作乱的饿鼠，时而狠咬门扉，时而啃啃床脚，那重复、单调尖利而又昏浊的声音，实在令人烦躁而苦恼。这老鼠，也许意识到新来的主人是个身陷囹圄的落魄书生。它们时而排着队大摇大摆地在他的身上大踏步地前进，时而嗅嗅他的脚趾那特殊的味道，时而尝尝他的指甲那特有的美味……天赐有时奋起驱赶，但是一驱赶，它们就马上避起来，他一躺下，饿鼠又来光临。
躺在床上，面对屋顶，那破裂的瓦片，那断折了的桁条，悬在梁上，随时都有掉下来的可能。因地基不牢固，仓库东边那堵墙壁早已变形，一条拳头那么大的裂缝，从地基一直蜿蜒而上。西北风昼夜不停地唱着哀歌从这里灌进来。一天晚上，天赐刚刚闭上眼睛，就闻到一阵异样的气味。接着，墙角下发出吱吱的叫声。天赐忙伸手到枕头下面摸手电筒，一照，见一条有手臂那么粗的，一节黑一节白的银环蛇口中噙着一只老鼠。看到这情景，他身上的茸毛全都竖了起来。这只蛇被电筒灯光照射后，将身子圈作一团，高高地竖起头来。喷着难闻的臭气。天赐连忙翻下床来，到墙根边抓来一支锄头柄，瞄准恶蛇，用力捅去，这条蛇似乎也有灵性，它见主人手握锄柄，严阵以待，当锄柄捅去的刹那间，它马上将身一缩，从墙壁的裂缝中蜿蜒而去了。
蛇走以后，天赐不敢入睡，他怕那有灵性的恶蛇再从墙缝中进来报复。
小时候陶天赐曾听过邻居的大婶讲过蛇的故事。说恶蛇善于报复，要是一下子打它不死，它逃遁了，不久它就会带来同伙，进行报复。这次他打蛇不死，也许它也会带来同伙报复，所以不能掉以轻心。
躺在床上，他想，人与蛇鼠同居，这是穴居野处的原始社会的情况，20世纪60年代的今天，仍有人与蛇鼠同居，这不能不说是对社会的亵渎，民族的耻辱。他又想起《水浒》中的林冲，林冲被驱赶到草料场去居住，不外是令他住在这里让草料场的大火把他烧成灰烬。而他被驱赶来住这间危房，不被屋顶掉下来的断桁打死，就被墙角边的毒蛇咬死。草料场中仅有林冲一人，这危房中却有他父子两个。有两代被驱赶的人！
“人间桑海朝朝变”，工作组听说是执行了资产阶级反动路线，很快被撤走了，现在学校又迎来听说是执行无产阶级正确路线的工宣队。
反动路线也罢，正确路线也好；工作组也好，工宣队也罢。对陶天赐来说，都是一个样。工作组进校他是黑帮，工宣队进校他也是黑帮。不管城头上的旗号怎样改变、百姓的命运都不会有什么改变。
陶天赐坐在一张长凳上，听着坐在办公桌后面的藤椅上的工宣队队长老罗的长篇演讲。老罗从吴晗写的《海瑞罢官》说起，谈到红卫兵的革命行动。如破四旧呀，横扫牛鬼蛇神呀，揪斗黑帮呀，等等。又谈到第一张马列主义的大字报，以及资产阶级反动路线等等，等等。这些话都是在运动中不知道重复了多少次的陈词。但罗队长还在津津乐道，好像不说这些内容，他就失去了工宣队队长的身份，虽是陈词滥调，天赐也得洗耳恭听。在听他像是念经般的演讲过程中，天赐常常发现他所说的话“缺斤短两”，或是张冠李戴。如讲到第一张马列主义的大字报时，他把“反其道而行之”说成“倒其路而行”。他将红卫兵当时十分流行的口号“舍得一身剐敢把皇帝拉下马！”说成“舍得一身锅……”
第二十五章（4） ＇本章字数：1467 最新更新时间：2011…11…12 11：54：06。0＇
李队长是个搬运工人，是地地道道的工人阶级。虽然说话水平不高，当了和尚却不能不手敲木鱼口念经。说到实际问题时，他还是颇近人情，并不像“唯我独革”的小将们那样的专横跋扈。
李队长对陶天赐说：“你出身于封建地主家庭，但你是在解放后长大，在红旗下受过高等教育。你要好好学习，脱胎换骨……你要将你的家庭情况，社会关系，思想状况交代清楚，争取党和人民的谅解。”罗队长又说：“下次你写的交代材料中，要着重交代海外特别是港台关系这方面的情况。”
回到危房小仓库来，陶天赐反复思忖着这位工人老大哥说的话。他觉得，开头的那些长篇大论，是例行公事的空话、套话，最后那么几句，才是他谈话的中心重点。着重交代“港台关系这方面的情况。”这有什么好交代的？陶天赐有一个同父异母的姐姐？？陶菊，嫁给国民党的一个团长。那时他仅几岁。解放前，他叫姐夫的这个团长已去了台湾，那时他仅十来岁。他这姐夫去台后，全无书信来往，情况各不知道。这些情况，“反右”时已经交代，经组织部门调查也已落实清楚。至于在香港这方面，他并没有什么亲朋关系，有什么好交代的？
为什么他提起这些问题来呢？自当黑帮以来，经过七斗八斗，都未曾把这个问题作为重点问题来追查。如今，罗队长却着重把这问题提出，无非是有人好建奇功想不择手段的栽脏、诬蔑？
三天以后，陶天赐又来到办公室受审。这次，罗队长的态度变得十分强硬。他说陶天赐思想顽固，不愿改变原有立场，不肯在灵魂深处闹革命，不肯交代出港台的社会关系，结果终有一天会带着花岗岩的头脑去见上帝。说话时，他那浓而粗的胡子，几乎都竖了起来。两只眼珠像青蛙那样鼓了出来。
罗队长说：“你那逃台的姐夫，虽然你做了一些交代，但都是轻描淡写，很不彻底。至于在香港那边的关系，你却隐瞒下来。难道你还企图翻天？”
陶天赐心里想：名曰毛泽东思想工人宣传队，可是和旧社会刑讯逼供的刑警队有何不同？他不慌不忙地说：“在香港那边，我实在没有什么好交代的，我并没有什么亲友在那边。”
“你敢保证？”
“我敢！”
“我说出来马上就把你投进监牢！”在办公室里，这位罗队长在踱着方步，两只手像是被反捆着放在背后。他又说：“解放前，不是在香港那边有人常常给你们寄信吗？怎么你说没有亲朋在那里呢？”
听到这里，陶天赐马上想起了父亲生前曾对他说过的“传单事件”。那是几十年前的事了。现在怎么把这件事跟他挂上勾来呢？想到这里，陶天赐说：“我曾听我父亲说过，民国十六年，跟我父亲当随从的那个人（名字记不起来了）在他床铺的席子下面放着几张共产党的传单，被国民党发现了，要将他抓去杀头，我父亲出面担保。让他逃往广州，后逃往香港……后来，大概是为了报答救命之恩，此人曾经给父亲寄信。那是解放前的事情了。解放后全无音讯往来了。不过这是我父亲跟他的交情，这是前辈的事。这件事发生时我还未出生，怎么交代？”
“你就这样交代，怎么说没有什么好交代的？这就是你跟他的关系，回去详细地写好交来！”
工宣队的话就是命令，谁人敢违抗？回到宿舍，陶天赐又举笔写交代。
写了不到一百字，他写不下去了。不知道为什么这次写交代他的笔总是不听使唤。他停下笔来，在杂乱的思绪中，想到一个著名作家在一本书中所写的一段话“……翻开历史书看看，凡是有才干、有眼光、有见解、忠心耿耿、为国尽忠，拯救国家民族的英雄豪杰和爱国志士，几乎不是被杀就是被辱。五千年来，……中国的历史好像是一系列的奸胜忠败、劣胜优败的反淘汰的历史。”想到这里，他自言自语道：“难道达尔文在进化论中所说的优胜劣败被否定了？被推翻了？”陶天赐越想越不通。他丢下笔来，说：“我不写了，我宁愿坐牢去！”
第二十六章（1） ＇本章字数：1816 最新更新时间：2011…11…13 12：06：26。0＇
一封加急电报，由革委会副主任石棱交给陶天赐，天赐看完电报后，石棱说：“革委会同意你请假三天回家。今天是12号，15号你一定要准时返校。”
革委会如此开恩，是陶天赐的老母亲在家病逝了。
收到电报后，是否让天赐奔丧回家，革委会和工宣队讨论多次，意见一直没有统一。有人说，陶天赐是黑帮，怎能批假让他回家。有人说，他回家，必须派有民兵押送。有的说，母亲死了，不让儿子奔丧回家，恐怕社会会有议论……革委会主任范校长和工宣队罗队长都拿不定主意，结果只得向县革委会请示。按照县的意见，准予请假三天。石棱就来向天赐转达这一批示。
听了噩耗，陶天赐泪流如泉涌。前几天刚接到家书，荣华仅说因劳累过度，肚子里的小生命提前出世而夭折了。并没说老母的身体情况，现在突然说是老母病逝，这怎么不使当儿子的悲痛流泪呢？
陶天赐安顿好小凯的生活以后，他只身匆匆地上路了。山区交通不便，经过辗转奔波，在第二天夕阳西下的时候，天赐才回到家来。这时丧事已办完毕，老母已经埋葬，他自愧不孝，只得坐下来痛声悲哭。
这个母亲不是天赐的亲生母亲，她娘家姓李。在陶儒淇的家谱中，李氏就是她的名字，她真正的名字叫什么，没人知道。她是儒淇第二个老婆，家乡的人们都称她为二太，家中的人叫她为二娘。二娘终生不生孩子，但儒淇家的儿女都是由她哺育长大，拉扯成人。儒淇的三夫人川娘，生梅、兰两个女儿后就死了，梅、兰姐妹俩，全由她哺养。四夫人符氏生女儿竹、菊之后，也就撒手人寰，留下两个女儿，也是由她照管。周荇翠被儒浒父子杀害以后，天赐、天予两兄弟，还有一个姐姐，也全由她一手拉扯长大。正因为这样，孩子们个个对她都很孝顺，都把她当作自己的亲生娘亲。
十一岁那年天赐的娘亲遇难后，二娘一直尽心的照管着他，送他上学读书，留着好的饭菜，让他放学回来能有好的胃口。天冷了，亲手给他缝制寒衣。天赐跟荣华结婚以后，生了丽丽，她又照顾孙女。那年荣华生男孩小凯，她高兴得不得了。悄悄地到没有神牌的神位跟前三跪九叩，感谢列祖列宗送来个能传宗接代的男孙。那年她摔断了脚，躺在病床上，常常责备自己不该摔坏了脚，成了残废，不然的话，她还能给孙子喂饭，洗尿布……
天赐抱着孩子到床前看望她，她伸手抚摸小孙子的脑袋说：要是婆婆腿还好，还能抱小宝宝去玩呢……
人已残废，还在责怪自己为儿子、（不是自己的亲生儿子）孙子照顾不够。这样的慈母心肠，怎么不使当子孙的感激涕零。
天赐来到庭院里，踱步到那棵已被砍折了的玉兰树跟前，心情沉重地蹲下去，深情地用手去摸摸那玉兰树的树桩。前年，玉兰树被砍后，二娘经常给这树桩浇水，希望它能从树根或下截树干边长出幼芽来。后来，嫩芽真的冒出来了。二娘看到了顶着露珠冒出的嫩芽，真高兴呀！可是，贪食的小鸡并不了解主人的心意，嫩芽一长出来，它们就当美餐吃掉了。为了防止鸡捣蛋，二娘用小竹子将它围了起来。长出的嫩芽渐渐地由芽变叶，由叶长枝，挺着身子向上拨长。二娘得病以后，玉兰树没人管了，没人浇水了。用小竹子围起的篱笆也坏了，长出的幼枝嫩叶被糟蹋了。现在天赐看到的，是一支死气沉沉的树桩。
这时，一个不速之客闯了进来。问天赐道：“你从哪里来的，有证明吗？”
陶天赐接到电报知道老母病逝，归心似箭。回来时，一下忘记了写张证明。沿途全凭那张电报，人们都给予方便。想不到回到了自己的家，却有人问起证明来。
“我母亲死了，我接了电报就回家，我来不及写证明。”天赐说。
“没有证明，不知道你是何方人氏，也不知道你是来此做什么的，那你就跟我到公社去一趟。”那小子不容分说就要拉天赐到公社去。
天赐理直气壮地说：“我母亲死了，这是左邻右舍都知道的，这是最有力的证明。做为儿子奔丧返乡，这是天经地义的事。这样事实的证明，难道不是比白纸黑字的证明更有权威吗？”
那小子再说不出什么道理。不过，仍然是要拉天赐去公社。这时，北村仔妈走了进来。见那小子半边脸长着青色的胎记一把将天赐拉出门来