谷地奠基历九百一十六年，当萨马斯特准备前往拜访两头上古绿龙，意图说服它们转化为龙巫妖的时候，竖琴手们蓄谋已久的暗杀行动终于正式发动。不，这不能称呼为暗杀，而应该叫谋杀。因为在阿尔盖申的策划下，〖拜龙教〗内部对萨马斯特最为忠心耿耿，而且也是最强大的几名龙巫妖，都被远远地调开，去负责某些其实只是鸡毛蒜皮的小任务去了。而参与这次攻击的竖琴手，则有着人数上的绝对优势。
可是势力和人数，有时候真的没有什么关系。经过整整一个晚上的战斗，萨马斯特依靠魔法召唤出大批不死生物作为军队，以寡敌众，逐渐掌握了优势。所有人都意识到，这位魔法天才的胜利已经注定了。
战场上的竖琴手们，有许多是信奉晨曦之主洛山达的牧师。就在穷途没路之际，他们发动了以生命为代价的终极召唤。诸国度神袛之中最强大的存在之一，黎明的太阳之神降临凡间，直接对上了萨马斯特。
即使是号称古代耐色瑞尔帝国陨落后，最强大魔法师的萨马斯特，终究也敌不过神袛。他的最后一击，让晨曦之主也流徜出了神圣之血。可是他仍然失败了。在洛山达发出的炽热白光中，魔法天才的身躯被吞噬，终于化成灰烬。〖拜龙教〗亦随着创建者的死亡而四分五裂，虽然还没有完全消失，可是它已再没有当初的影响力，一切都随风飘散。而在他死后，因为他生前的“罪恶”，法师之神阿祖斯下令销毁了一切关于萨马斯特的正式记载，禁止任何人再谈论他（当然，影响力仅限于那些视萨马斯特为邪恶之人中间）。在漫长岁月的洗礼下，这位生前所作所为曾经如此惊天动地的天才，终于逐渐被遗忘了。
这就是萨马斯特，悲剧性的一生经历。
第二百二十六章 神圣本质
很有意思的故事。而这位萨马斯特先生的遭遇，也确实令人同情。”千帆之城路斯坎的法师塔内，与首席大法师阿克林相对而坐的曹子文，在听完对方讲述以后，忍不住将那颗据说是拘禁了萨马斯特灵魂的钻石，从对方手上要回来，一面把玩着，一面发出由衷感叹。
“萨马斯特不需要同情。至少在那最后一刻，他已经站到了几乎与神等同的地位上。”阿克林阴声道：“他向我们证明了，只要力量足够强，神也会受伤，甚至也可以被凡人杀死。不过……唉，可惜啊……”
“确实非常可惜。”曹子文同意道：“看来这位天才一生都无法摆脱悲剧的命运了。不过曾经有位哲学家说过，惟有悲剧才能永远不朽，而戏剧则只会被迅速遗忘。所以从某种意义上来看，其实萨马斯特还应该感谢那捉弄了他一生的命运，不是吗？否则的话，我们今天也不会坐在这里，谈论属于他的传奇了。”
“或许您是正确的，比尔德阁下。不过假如换了我，那么我可是宁愿被遗忘，也不要像萨马斯特这样被后人谈论啊。”阿克林嘿嘿干笑，声如午夜枭鸣，说不出地难听。“当然，作为一位魔法师，我最大的希望，还是可以安静地，不受任何干扰地进行自己的研究。不过，即使仅仅是这么个小小愿望，要实现也不容易。这混乱世界里，总是充满了各式各样正义感异常膨胀的无聊人士。他们总是企图用自己的价值观去取代别人的价值观，擅自决定所谓的善良和邪恶，并且据此而到处跑来跑去，像强盗一样擅自闯进别人的屋子，挑动战斗和纷争。就像竖琴手一样。”
“是的，您说得非常对。竖琴手这个多管闲事的组织，确实非常讨人厌。”曹子文想起逃跑的西蒙和玫拉瑟，还有已经死去地瑞恩斯坦。以及个性顽固的德鲁伊艾瑞贝斯，也实在不能不同意阿克林的论断。
“更讨厌的，是他们就像老鼠和蟑螂，几乎无处不在。”阿克林以厌恶的语气，继续大肆评击道：“为了探寻别人的秘密，根本不择手段。而且你还不能像对待真正的恼人害虫那样，看见了就拿起只鞋子拍死了事。因为他们有持无恐，身后站着像〖七姐妹〗和伊尔明斯特这种拥有强大的法师。而〖七姐妹〗身后又是魔法女神密斯特拉，得罪一个，就等于得罪了整整一群。”
路斯坎首席大法师摇头叹气。接着道：“这是个令人无可奈何的时代啊。除非顺从那群害虫所制定的无聊规矩，不然，想要安静地过自己的生活，我们就只能自己帮助自己了公比尔德阁下；我可以向您提出个小小地要求吗？关于这颗钻石，您可否转让给我？”
“你也希望得到这颗钻石？”曹子文不置可否，反问道：“其实我不是太明白。虽然这颗钻石里面的灵魂。是属于天才的魔法师萨马斯特所有。可是它处于现在这种状态，对于别人来说，究竟还有什么用处？为什么您，尊敬的阿克林首阁下，那些〖暗月武僧〗，还有虐侍女神劳薇塔的祭〗们。都想得到它？”
“比尔德阁下，您少说了几方面的势力。想得到这颗钻石的，还有银〗联邦、竖琴手、〖拜龙教〗、散塔林会、东边托雷地红袍法师们，以及死亡三神 暴政之王班恩、谋杀之王巴尔、死者之王米尔寇的教会。在过去几个月来。他们都发了疯一样，拼命秘密追寻着囚禁萨马斯特灵魂的钻石。”
阿克林郑重其事地纠正了曹子文的说法。多姿多彩的奇袭攻击，看来是这位大法师的拿手好戏。不过…看来颇为可惜。他抛出去地重量炸弹，在曹子文身上。也就仅仅换来了漫不经心的一声“哦”，接着，居然就没有下文了。
沉默片刻。终于还是阿克林首先忍不住。那跳动的鬼火快速闪烁了几次，他阴森森道：“比尔德阁下。或许对于刚刚所提及那几个组织的实力，您还不是很了解。需要我为您讲解一下吗？”
“多谢好意思，不过用不着。我虽然孤陋寡闻，但对于散塔林会、托雷地红袍法师，还有死亡三神的教会等势力还是略知一二。”曹子文把玩着钻石，淡然道：“这些势力和组织都不是普通强盗小偷，他们想要的东西，自然有值得他们这么拼命的价值存在。至于为什么……阿克林大法师，您会告诉我地，对吗？”
“……是的，比尔德阁下。其实原因非常简单。”阿克林的语气变得冷冰冰地，之前那点装出来地虚伪热情，忽然消失得无影无踪。他森然道：“是神圣之火，也简称为神火。比尔德阁下，您知道所谓的神，究竟是什么吗？”
“愿闻其详。”曹子文饶有兴味地将上身向后靠到椅背上，洗耳恭听。阿克林眼眶内地鬼火，却忽然骤然变得朦胧起来。他悠然道：“确切无疑，任何神袛，都拥有远远超越凡人的力量。但是，神却不仅仅是有着强大力量的存在，它们同时也是概念和象征，具体的体现出它们辖域中的每一面，生动地表现着它们的所有控制范围。要注意，神袛虽然不朽，但并非自有永有的。它们也只不过是〖力〗的捍卫者而已。而〖力〗是多元宇宙的基本能量，是来自〖源〗的纯粹形式。力可以分为理念、情绪、还有物质。它们虽然是自有永有，但却没有自己本身的意志，所以不算是活着的生命。至于〖源〗，它倒确切是一切神性存在的共同根源。源的存在，与整个多次元宇宙共在，并且没有开始和结束可言。”
“您可以说得简单点吗？”曹子文摊手苦笑道：“说实在的，我几乎要被您给弄糊涂了。”
“很好，那么我就说得更加简单一点。”阿克林语气不善，但仍耐心解释道：“经过很多学者们的研究，我们可以确信，神是凡人信仰的产物，而信仰正是强烈理念和情绪的表现。也就是说，是〖力〗的一种形式。但是，来自于〖源〗的〖力〗却不是神才拥有地。神袛依靠信仰而存在，信仰来自谁？是这世界上所有的凡人信徒。换言之，世界上每个人都拥有力，每个人也都可以拥有成神的机会和可能——当然，只是从理论上而言。”
“这理论倒有趣。”曹子文不禁微笑，心中同时想起小万物皆有佛性。众生皆可成佛“的理论来。他微微欠身，问道：“那么，人要怎么样才可以成神？这和囚禁了萨马斯特的钻石，又有什么关系？”
“理论不等于现实。人和神的差距，几乎就等于一名大富翁和一名乞丐之间的差距。金币和铜板都是钱，可彼此之间的价值就有天地之别了。”首席大法师侃侃而谈道：“通常意义下所谓地封神，其实就是将个人拥有的〖力〗累积到一定程度，然后再将它凝聚、引爆，使〖力〗重新转变为〖源〗。这样，本来属于凡人的身体。就会和〖源〗产生牢固连接，从此成为〖力〗的一部分。也就是说，他成为了神。而这个过程中，往往又需要有大量信仰作为支撑。
作为〖力〗的最高表现形式，就是火。很多学者，甚至包括了不少神都同意。整个多次元宇宙的过去、现在、甚至将来，都是一团永恒的活火。所以，凡人登神的过程，往往就被称呼为：点燃神火。惟有将自己体内的神火点燃。他才能算是一位真正神袛。至于神袛力量的强弱与否，那就要看信仰力量地多少而定了。信徒众多的神力量最强大。仅能点燃神火。却没有或很少人信仰的神则十分虚弱。甚至很可能死去。”
“明白了。”曹子文点头道：“但您还是没有谈到最重要地部分。这颗钻石。”
“别心急。现在就要谈到了。”阿克林略为整理一下语句，续道：“对于神而言，信仰无疑是最重要的。但是要成神。却不是只有走聚集信仰之〖力〗这么一条路可以走。还是打个比喻吧。一位富翁之所以能够成为富翁，有许多办法。可以是因为他老老实实工作赚钱；也可以是当强盗或者小偷。巧取豪夺地把本来属于别人的金钱变成自己地；更可以是因为继承了祖先遗产，又或者是去赌博的时候赢了一大笔，都可以，都没有问题。关键是得到足够的〖力〗去引发〖源〗。什么样的存在拥有最多地〖力〗？当然就是神了。自然，正常情况下要从神那里窃取到〖力〗是不可能的。而神也不会耗费自己的〖力〗将它赐予信徒。因为〖力〗就是神视的神圣本质。”
“但是……什么事都有例外，对不对？”曹子文若有所思，道：“〖七姐妹〗，还有伊尔明斯特和凯尔本？黑杖等密斯特拉地选民，他们体内就拥有魔法女神赐予的神圣本质，对不对？可是，密斯特拉为什么要这样做？她不怕削弱自己？”
“这是商业性的投资。短期而然或许是削弱了自己，但就长期而言，反而可以让魔法女神变得更加强大。”阿克林解释道：“〖力〗并非恒定不变。它会减少，也会增加。但是盛载〖力〗地容器，也就是神袛自身，在一定的时期内却有最大容量限制。因此，魔法女神就将自己地神圣本质，灌输到她选定的选民体内，使他们可以动用这些〖力〗，从而增加〖力〗的总数。
当然，这些〖力〗的真正主人，仍然是魔法女神自己。任何选民，都不可能使用密斯特拉赐予的神圣本质去点燃神火，从而让自己封神一一尽管他们可以动用的〖力〗，很可能已经比一些真正的神更要多也一样。这就如同商业上的借贷。你可以从别人那里借到大量金钱进行投资。可是，这些金钱始终不是属于你的，它们仍属于借出贷款的人，而且还要付利息。所以选民们尽管强大，却永远也比不上真正的神。”
第二百二十七章 封神机会
“依然有着例外，对吧？萨马斯特，对吗？”曹子文若有所思，沉吟道：“萨马斯特曾经也是魔法女神的选民，而且还号称是所有选民中最强大的。从阿克林大法师您刚才讲述的哪个故事中我们可以知道，虽然法师之神阿祖斯，已经代表魔法女神将萨马斯特体内的神圣本质抽走，可是显然没有抽取干净，还剩余了一点。而正是这一点神圣本质，使本来已经死去的萨马斯特复活，并且成为不朽。换言之，从那一刻开始，女神的神圣本质，已经不再属于女神，而真正成为了萨马斯特所拥有的财富。”
“非常正确，我必须为您的推理能力而鼓掌。”阿克林当然没有真的鼓掌。事实上，他眼眶中鬼火的跳跃频率，倒是很显示了几分大法师心中的惊讶。顿了顿，又道：“萨马斯特体内残留的神圣本质，尽管仅是一点点，对于有志于点燃神火的几人而言，也已经足够多了。但不幸的是，当时萨马斯特的身体，遭受了严重创伤，这点神圣本质，只能用以维持他的身体不朽，使他可以活下去，却无法用以点燃神火。这就好比，虽然你终于有了一点余钱，却不得不用来应付突然出现的，本不在计划之内的紧急开支，导致无法去进行投资获利。
萨马斯特已经无限接近于神了，可惜他却终于还是无法进入真正神袛的国度。否则的话，我相信以萨马斯特的天才，他绝对有实力可以脱离凡人范畴，成为诸神之一。而这种情形也正好可以解释得了。为什么萨马斯特的攻击，居然可以令位列费伦诸神国度中地位最高层次之一的晨曦之主洛山达，也和凡人一样受伤了。”
“那么我又不明白了。或者萨马斯特曾经是最接近神的凡人。可是他已经死了整整两个世纪以上。现在就只剩余这个灵魂被囚禁在钻石中。那么，他究竟还有什么利用价值？”曹子文剑眉轻挑，问道：“是什么原因。让那么多势力，都对这颗钻石如此感兴趣？”
“萨马斯特确实只剩余这颗钻石。可是他的灵魂和意志。仍然留在主物质世界。还有那丝神圣本质。”阿克林沉声郑重道：“作为一位强大地天才魔法师，萨马斯特当然也明白，自己所拥有的神圣本质是多么珍贵。所以，他很早以前就做好了准备，要将自己转化为不死地巫妖。当他真正成为巫妖后，依靠神圣本质维系不朽的身体也就没有用，可以被放弃了。而那丝神圣本质却不会消失，反而可以被解放出来。
这就等于，一名商人做生意，遭遇了失败亏蚀。于是只好宣布破产。虽然一切必须再从头开始，可是却能保存下元气和最后的本钱，随时能够重新崛起，甚至成就超越从前也大有可能。因此，被洛山达将身体毁灭，对赤萨马斯特而言，其实不是什么坏事，甚至可以说是好事——假如，他可以按照原本制订的计划，让自己成功转化的话。”
“可惜计划永远赶不上变化。我们无法知道究竟是出现了什么意外，让萨马斯特被卡在眼下的困境里。或许，是捉弄了他一辈子的本莎芭，还没有玩够？”曹子文耸耸肩膀，道：“真可悲啊，曾经人人惧怕，连神也忌惮三分的天才魔法师。现在却变成了一块人人都想咬上两口的鲜美肥肉。”
“您又错了，比尔德阁下。”阿克林摇头道：“关于神圣本质与凡人封神地办法，是个超级大秘密。主物质界里能够了解的人并不多见。至于〖力〗和〖源〗的存在。就更加神秘了。事实上它们的本质和构成，都还有许多未解之迷，即使刚才我对您所说的那些。也不过是一些肤浅表象而已。而且，虽然神圣本质对于渴望封神的凡人。是无比珍贵的财富。可是对于真正的神袖来说，这点点神力本质，实在也不值得让他们兴师动众。
所以，死亡三神与暗夜女神，还有虐侍女神地教会，究竟是为什么想要得到钻石，其中原因，恐怕还是只有他们自己才清楚。〖拜龙教〗的意图倒十分明白。自从两个世纪以前，萨马斯特被洛山达毁灭后，它就分裂成几个不同派系，影响力也急促衰弱下去，只能芶延残喘了。假如得到钻石让萨马斯特�
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