“便是在闲时也要多习书，时间长了，字写出来就总不像样。”这个经验是充分从现代写硬笔字过来的。
一个暑假两个月不写字，到了开学写的字都不能看了。
“左右我也睡不下，不让写字也实在闷得慌。”春华想了想，也颇知其中缘由，回头对云生道，“吴妈妈却是幸苦了，云生，还不引着你吴妈妈去歇着。”
云生是个老实丫头，虽说像算盘珠子一拨一动，但只要主子吩咐了的，她倒是都听的。
听姑娘这么吩咐，便真起来请吴妈了。
“使不得，哪有主子未歇，奴婢自己躲懒的。”吴妈推推手。
春华笑道，“这里不比家里，您平日可替我操心坏了，也当得小丫头伺候。”
吴妈也有些触动，这一触动便说了句心里话，“姑娘你素来主意大，却都是有数的。您让老奴操心是分内，夫人是真为您计议呢。”
这话说完，春华又念了回慈母心，吴妈见劝阻无效，便也自己找地方打盹去了。
不免又要从“上大人孔乙己”写起，汉末流行的是隶书，虽然隶书也不至于好看，总比篆体好认好用。
姑娘你就卖力练吧，练好了把你以前的记忆全模糊了，练不好了把隶书写成了楷书行书——然后姑娘你就赢了，在汉朝一笔楷书，好比吴宇森让小乔在汉末煮茶汤一样“儒雅”。
这时代的书法，要数出名的还当属后来的三曹。一手好字总可让人得到意外收获，对于这个没有打印机复印件的时代犹是。这便是春华自己较了劲要给自己申请福利读书的原因，光认几个字，写了一手烂字，还真不敢说自己学过文化。
她在书法上用下的功夫也并不算很卖力，比起同时代一些人在书法上下的夸张的功夫来说，她实在不算卖力了。却因成人的定性，比起同龄的孩子来说，显得更好一点。
刚写完一张纸，墨还没吹干，便有小丫头云生在旁边拍手叫好，“咱们姑娘的字写得好，连先生都夸呢。依奴婢看，比得家中大少爷都好。”
这话才说出口，就被春华冷冷地呵斥了，“这样的话是谁教你们说的。”
云生憨实，也便是春华更担心的，这孩子天真啊，万一来个口无遮拦，到时候都可以挑得主子们结仇。
这事并不是没有，许多时候两人莫名的结了仇，究其原因很可能只是下人们之间的比较排挤引来的。
还没来得及继续约束两句，忽然门外窦安跪在院里报上，“姑娘，后门又个沙弥说要来主家讨碗水喝。”
因宁氏午睡，后门又离后厢更近些，窦安便到这里汇报。
听说是个云游和尚，母亲又是信佛的，春华便道，“给他碗水喝，再给他点小钱，也当结个善缘。”
窦安应了声，便去照办了。心里却在想，什么叫“结善缘”？
在佛教还被称作“浮屠教”的时候，这个时代还没这个说法呢。
等人走后，趁着这个空档，春华自然又要约束其下人，立威立信。
就算她和她父母心里对张淮有个什么想法，也绝不能让下人们拿来说嘴。
“刚才这话是谁教的，我倒要好好问问她是怎么想的。”
“没人教的，姑娘别生气。”云生见小姐脸色不对，都快急哭了。平日她家姑娘是个顶好说话的主子。
阿兰在旁边却不置一言。
“那就是你自己这么想的了？往后再说了这般挑拨骨肉的话，便自己去领罚。”
云生吓得立刻是跪下了。
等过了会儿，阿兰才说解道，“此事也怪不得云生姐姐，便是连夫人的正房里那些婆婆妈妈们也都在背后这么说。”
“说什么？”
阿兰看了看自家小姐，艰难地跪了下来，“姑娘，正房里并不喜大少爷，您也不是不知。对于您与大少爷共求学一师，大家是更喜见您的出挑。”
春华道，“知你是与我说体己话，却是以后不能再提了，越是众人这般想，我们便更不该落人口舌。”
阿兰俯地，“是。”
云生也跟着一起俯拜。
为谨慎起见，还想跟进再问得仔细些，却是外面又传来人声搡攘的声响。
春华便对外面问道，“出了什么事？老太太正在午睡，何人造次？”
便有家丁马上恭敬回道，“惊扰大姑娘了，是那个出家人，得了您的食粮饮水，却不肯走，说是一定要来拜谢。”
乱世不太平，多有打着宗教名义来混吃混喝的，前不久家里便赶走了一个来敲门的自称是“太平道”的信士。
春华又哪里不知道这个出家人的心思了，无非是蹭鼻子上脸，以为她年龄小好欺负，更想碰碰运气能不能在她这儿多捞一笔。
心里不由有些反感，本是因为母亲信佛的缘故，为其积福，最后却不想这人好生无赖。
大家小姐不至于被这种事难倒，“他要拜谢，也是正理，要拦了他倒反像着我们不近人情了。”
特别要是因为这个把人家打了一顿，打伤打残，人家正在外面风餐露宿没人养呢，得了，你给打一顿全赖上你养了。
“姑娘”
“他要来磕头就让他来吧。”
不多时，果见一剃了发的僧人到了院里给拜在阶下。
“小僧西光多谢姑娘恩德。”
“师傅多礼了。”
这时代生活单调，也算是看西洋镜，春华出了门时稍低了头避过竹帘，着袜站在廊下。
正想数着出家人头上的戒疤，却不料这人忽然吓得坐倒在地，大叫起来，“贵人！此女贵不可言！”
予感（三）
与现代人印象不符的是，并不是所有出家人都能叫做是和尚。
和尚还是出家人中比较高的级别，许多时候又见到了五六岁出家的小孩可爱叫做“小和尚”的，其实这样的小孩大多只能是沙弥。
如今与春华对望的出家人便也是个沙弥。
法号西光，琅琊郡人，平民出身原是个江湖给人看相的，似真似假有几分本事，到了后来，各地以宗教闹事的人多了，他便自打扮成了个假僧。
这时代的百姓都未读过书，说是愚昧自然也行，当饭都吃不上时，便跟着这些宗教闹事，当然有些是邪教如“太平道”，有些则是正正经经的信徒们被利用了去。
按照存在皆有理的说法，如果出家比不出家前混得更不好，西光早就不做这行了，之所以还装扮和尚，不过是比看相更能混到饭吃。
比如说许多人家，因为有了“太平道”而赶道士走的许多，看见了僧人还稍客气些。
他有时到了内宅骗骗没文化的妇孺老太，那是绰绰有余，每“讲解佛法”，便可在其家住下，供以好斋菜。
这天到了县郊的这户人家，早是因在衮州战乱逃难来，身上没了盘缠。
和下人说了自己是云游僧人，下人却只露了一跳门缝斜着眼瞥他。好在过了一会儿，这家主人仁慈让领着他了一小吊钱，下人却是只在井里勺了一瓢水让他就着瓢喝。
“喝完就走吧，这处不留你。”
西光在外云游骗吃骗喝那么久，哪里就会理睬这个了，被冷眼惯了脸皮就厚。
遇上仁慈的主人就罢手了？错了，越是仁慈好心的，他反而不能错过了，要就势更拐点好处。
就算不成功也没关系，不说白不说，被赶出了这一家，今晚又该睡露野。
“小僧该当面与主人道谢。”
下人家丁们那里就少见过这样的无赖了，这样便冲突了起来，西光干脆在地上坐下（汉朝本就是跪坐的多，衣服又长），而这些下人则威胁让人把他搬起来扔出去。
这当然不可能是真的。
流浪者可以“赤脚的不怕穿鞋的”，但张家却是在此安身立命，大白天把一个人蛮力扔出去路边，要再被邻里多说两句如“私刑”“殴打”什么的，张家也就成了为富不仁的代名词了。
果然是让西光见到了小姐。
这个时节气温炎热，没冷气的年代，也只能开了南北窗通风，又怕太阳照射，给拢了竹帘。
西光在院子里拜谢完了，这家小姐却还是个孩子，似乎是对出家人的样子新鲜，西光这秃驴样早不知被多少人当看动物一样看了，也不奇怪。
此家小姐六岁光景，双丫未簪花，正青色襦裙，双手各一裸金无花纹镯子。
而望其容色，西光在天下云游业已三十年，却止不住这次实在是大惊失色。
“贵人！此女贵不可言！”
倒不是说这小丫头目有重瞳，国色天香，倾国倾城——西光那些在民间给人看相的经验下来，却是从没见过如此贵气的命格。
“您，请您一定让我为您算一卦。”
鉴于这僧人的表现让春华颇有种“妖怪！女妖怪来了！”的赶脚，春华实在难以对他和颜悦色起来。
姐姐我虽然不是美婵娥，却也不是哥斯拉啊！用得着看见我就一屁股倒地上？
多年的世家教养到底是改变了这个现代人，她脸上不显，极沉得住气的说，“大师傅既然谢过了，那边走吧，你与我家的缘分到此尽了。”
西光自然不肯，甚至这刻全沉浸在相术学究的冲动上，“您务必要让我算卦，小僧并不要钱。”
不要钱，我也不想让人说死我的命。
无论是古代还是在现代，春华都不喜欢让人给算命。
算准了，便会有“这就是我的命啊，太平淡了，没有大富大贵”这样的不满足感；算错了，平白被人从头唾到脚又算什么。
生命本该是自己去奋斗的，它的魅力便在于未知，未知所以才会有希望，才会有憧憬。
“请回吧，命数之道乃天定，凡人何可多泄天机？”
她这么说完，却更让西光下定了心要算这卦：平常的六岁女孩，哪来的这般应答机敏？
便是连说话都条理不清，逻辑不通，这丫头却把他哽得说不出下句。
西光到底又想到，“前会儿，听闻姑娘您家有贵亲礼佛，可否让小僧拜访”
春华一边想家里哪一个下人嘴这么不牢，一边和他说道，“您若这么想，便出此东门，县中不乏有人家礼佛，当奉师傅为上宾。”
这么说完后，也不多说了，直接转身背对而入。
又暗中吩咐说，“他若求财，再给个一百文便可，偏闹的，直接捆了给县尉去，就道是‘妖僧’。”
县尉是自己人，不用通就同气连枝了，这年头被冤打成“太平道”的人还会少？
春华还算客气，总先礼后兵，先全了家里名声，如果他再不识相，遇上无赖也不必客气了。
事实上混江湖的西光哪里就不懂了，刚才进去时候这家小娘子脸上的威吓也不是假的，一边心说，这女孩好生厉害，一边收了钱财走了。
隔天归家好歹又被宁氏留过了午后，刚回来便见她母亲的正屋前院子凑满了奴婢子，春华微皱眉头，身边的吴妈早站出来呵斥这些小蹄子们没规矩。
她却是没心听，一眼望上了母亲正屋里，西光那货，正神叨叨着变成了座上客。
见女儿来了，山氏老远便给她招了手，“我儿，快给过来。”
春华压低了脸，恭恭敬敬地给拜过，其母早让其到身边坐。
她也不推辞，平步地过去坐下。
西光也真是会说话，“这位便是夫人的女公子了，昨日幸得一见，小僧才得了小姐的推荐而来。”
春华想到，我可是让你去别家，可不是我家。
头上戒疤都没一个，这真的是个僧人吗？
却又怕这个时代的常识毕竟和她所知的不同，在没有一击必死的把握下，春华却是什么都没说的，在旁边听。
这西光倒还有几分本事，或者说他就是靠这个吃饭的，佛理佛经什么的倒还能自圆其说，但就因果说而言，这个才在中国思想史上萌芽的学说，西光又不是鉴真玄奘三车这些大和尚，自然也没能讲得精彩。
春华暗自翻个白眼，连百家讲坛的水平都不到啊。
但骗骗这个时代的内院妇孺是绰绰有余了。
她听着听着要睡着的时候，忽然听到西光和她母亲说道，“今日见了您家公子小姐，也容小僧冒昧说一句，汝家小姐天生贵相，比其弟……”她二弟也正被抱在此屋，傻傻地吸手指，“当贵百倍。”
春华眨眨眼想，这个西光来之前肯定把她家的情况给打听清楚了。二弟是个庶子，她是母亲嫡亲的女儿，这话母亲当然爱听。
在给了顶高帽子把山氏奉承开心了，西光才说出目的来，“小僧也略习得些相人之术，何可让小僧一试？”
靠。
回头看她娘，您可别把我给卖了啊！
山氏看着女儿担忧的目光也觉得好笑，说道，“多说占卦问期多是要得好时光，如今已过午，日欲落，今日便作罢。”
这才让春华松了口气。
当晚山氏就口述让人给丈夫写了封信，说到有个僧人铁了心要为女儿算卦，并说女儿比儿子贵相的事。
换做平时张汪一点也不会放心上，当成这人是个来要钱的无赖，然而因去年做过的那个奇怪的梦境，不由有了些多的考虑。
梦中祖父厉声地让他带着女儿去洛阳，而友人的回复“其女当贵”更让他有不解。
两件分开独立看都像是玩笑的事，和在一起，却不由得张汪谨慎起来。
“让把那个僧人叫来，就说为故去的老太爷祈福念经。”
山氏办事自然牢靠，她信佛，自然对僧人也礼遇，让坐车而去，同行者女儿春华另坐了辆车，美其名是“为曾祖父同祈福”，实则怕她爹像她妈一样被这僧人的妖言所惑。
真是杞人忧天了。
西光先见过张老爷，便去老太爷墓前念经（反正大家都听不懂）。
然后屏蔽了其他人，张汪和这僧人单独聊，却又没法，女儿被他宠惯了，歪缠在一边。
说了一会儿话，便又说起命相的问题。
张汪心里本有个疙瘩，便道，“请师傅不吝看看。”
春华心里一紧，觉得被父亲出卖了，待被问起生辰的时候更犹如吃苍蝇一样恶心。
西光在席地铺开稻草，这会儿却不再像是张汪算账用的算数棒了。
两手分数。
等一卦完，僧人自地上站起，激动不可言色，“果如吾所料。”
张汪心里颇有种“来了，总算来了”的尘埃落定感，“请给说说？”
西光便指着卦象说，“汝家女姬，当属坤相，坤以载物，必然会水涨船高。”
又压低了声说，“当为凤仪，美后妃之德。”
张汪这个全古代人是懵了；春华这个半古代人却还抱着唯物现实的态度马上截口，“一派胡言，这个六三又是个什么意思？又不是正坤之相，性口雌黄。”
西光恼羞成怒，“小娘子嘴上太刁毒！便让老夫与你解读，坤六三……”
这假僧一激动，便不小心露出了昔日江湖看相时的谈吐。
春华压根就没想听他说，倒是张汪心里擂鼓，颇想听听他是个什么说法，“师傅当个甚么说法？”
西光卖弄起老本行那可比装和尚老练多了，“ 坤六三，含章可贞，或从王事，无成有终。”
春华听了是两眼一抹黑，她对于《易》的了解能说得出个“战战兢兢，如临深渊如履薄冰”这都该去谢谢她中学语文老师了，要她机敏地马上给“驳”上一回，那实在是太高看了她的古文素养了。
然而张汪作为这个时代的知识分子，或者说只要是这个时代的知识分子，对“六经”的了解那是极度超过江湖卖艺的。
坤六三，勉强算是好卦吧，当然《易》中最吉也再超不过乾坤的正卦了。
听得懂的老张捋了胡须给深思，一知半解的