《宋起波斯湾》

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宋起波斯湾- 第743部分


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者,他们想要占据“华夏帝国”,就只有把整个“华夏帝国”所有人杀光。

    “把华夏人都杀光,我的神仙哪,不如说是在找死吧!”

    “华夏人”都是些什么人,余玠在蒲金书带着他的手下在这儿的时候,那是看得多了。无论是官府还是江洋大盗,面对这些只认《华夏律》,谁也不给面子的“华夏人”,他们唯一能做的,就是有多远就躲多少远。

    “跑,侵略过华夏故土的人,跑多远都没用!余大人我们管那叫全球追杀,不死不休的!”

    就像前面所说,耶律家的、完颜家的、孛儿只斤家的,无论跑到哪里,都在追杀的范围里。除非无条件投降,等着那种灭族式的生育政策,让他们在100年之内,给地球腾出更多的空间。

    “说白了,这些个皇族,都不过是杀给世界上的人看的!我们本身和他们没有个人的仇恨,但只要他们对中华民族犯过罪,我们就绝对不会饶过他们。目的是就是警告其他有野心的人,如果他们的野心太大,大到窥伺我们中华民族的利益,那么唯一的选择就是,去跳太平洋!”

    蒲金书的话语里有骄傲,还有许多余玠不懂的新词,但那份决心余玠感觉得到。面对这群人就别想占便宜,他们就是滚刀肉,就是热沾皮,粘上就非得脱层皮下来。如果说他们以前只有现有的那么点人,余玠已经不敢想象,倘若他们把整个“华夏故土”的宋人,都教成那个模样,那会是什么样的情景,宋人可是有几乎2万万人呢!

    其实余玠还是不懂得“华夏帝国”的政策,华夏帝国的政策简单来说就是——你敬我一丈,我敬你一尺,你负我一寸,我杀你全家!不过总体来说,“华夏帝国”还是热爱和平的。当没有受到侵略与攻击的时候,他们还是满喜欢用铺遍了世界的商路,把世界的财富全都给挣回来。

    “看起来朝廷是想向他们用兵,那这金牌的招唤,我该不该应呢?”

    这是余玠眼前最主要的问题,按照历史上,当时他被召回的时候,活活的被气死了。那么现在,放着顺流而下,可以直达济州岛,又早就受到对方邀请的时候,决定权就不在大宋朝廷的手里了。就好比百姓们一样,当分清了吃屎与吃饭之后,不用人催他们自己会卷铺盖卷走人,想留都留不住!

    相信连屁民们都懂的事情,余玠这样的人也想得明白,分得清楚,所以就出现下面这样的事情。

    扬起手来,杯子在空中划过漂亮的曲线,接着落在地下砸的粉碎。

    “去他。妈。的,老子不干了!”

92章 挂印散江山

    是的,如同余玠这样的人,不该被那些自私的狗官以及比猪还笨的S。B皇帝气死。所以在如血的,尽管是蜀地的青山绿水,也无法洗净的残阳下,一个官印被挂在适才余玠饮酒的地方。

    一叶扁舟,两个书僮,就让余玠这原本会何大宋十年江山,又被活活气死的大将之才离开了人们的视野。随后在夜幕下的青山绿水里,他的身影就如同消融了一般再也看不到了。

    王坚目送着余玠的消失,他自己嘴角也带了一些苦笑。根据历史记载,他同样在不久后的将来被解职,随后被贾似道排挤而死。但此刻,余玠的作为以及他留下的话,都让王坚有了新的反应。

    “罢了、罢了,去他。妈。的老子也不干了!”

    心中一阵悲叹,王坚随即回到营中。同样在夜色之中换了青衣小帽,官印挂在中军帐里,随后两样消失。就样的影响就像是一阵风,余玠手下的官兵,对于大宋朝廷的失望更甚。如果放在以前的话,他们只能守着宋理宗赵昀这个败家玩意。但现在,也许他们可以有更新的选择。

    一夜之间,整个蜀地已经建成的山地防御体系里有用的,有心的,明理的官员们,如同遇到了飞碟那样,集体失踪。有道是此处不留爷,自有留爷处!

    深层次来看,当蒲金书以赠送武器为名,散播《华夏律》以及新的来自于“华夏帝国”的文化后,这是一种必然的结果。不但军官们走了,甚至军队里有用些的士兵也都走了。不但如此,百姓们更是在随后一家、两家的离开。因为当女士们宋提刑走了之后,那些狗官们渐渐又有抬头的打算。

    最后连蜀地的百姓们,都开始默默的准备好行装,然后坐船离开。而时的交通以及大宋官僚的腐坏,这个消息传递朝廷里的时候,蜀地的防御体系没有了,百姓们甚至也四地星散。不过对于宋理宗赵昀来说,这不算什么。

    “哼,这些个官员百姓,几句惑众妖言,就四处星散。百姓也不罢了,只出画影图形,捉拿那些逃官就是。还有要各地收邀妖言之书,举火焚之,敢私藏者斩!”

    在宋理宗赵昀来说,百姓们星散,毕竟只不过是百姓而已。倒是那些逃官以及那些惑众的妖言不除,这大宋的江山却要不稳了。至于那些所谓的“妖言”,是不是可以带来国富民强,这样的S。B皇帝永远都搞不明白。大概宋理宗赵昀只是为了证明那句“上帝欲使其灭亡,必让其疯狂”的意思吧。

    而这时,恰恰是赵旭率军与亲王忽必烈,一起前往蒙古帝国的都城哈勒合林参加忽勒台大会的时候。整个蜀地事实上已经完全空虚,但内部的争权夺利之战,同样让他们没有利用上这个机会。

    在余玠挂印于林之后,宋理宗赵昀、与权臣谢方叔,任命鄂州知州余晦去四川驻守。至于他如何应对未来的蒙古军的进攻,这里暂且不提。余玠的挂印于林,及手下军官、士兵、百姓星散,这件事却让宋理宗赵昀感觉到了济州岛的威胁。即他唯一关心的是,是他的统治权。但他却永远也弄不明白,这件事却是要从另外一个角度来做的。

    在极权统治之下,所有人都很容易就滋生出得过且过,而且在说起“管他娘嫁给谁”的时候,都有一种报复的快意。可怕的是,这种想法不但在平民之中有许多,甚至许多下级官员同样有这样的想法。他们的官位都不是正当得来的,自然也就不担心做不好业绩而“下岗”的问题。

    皇上可能对此也有感觉,因此才有表彰那些奋勇的战士,又或者说表彰某些官员。然而,在整个社会、国家的大气候下,那又是一种多么可笑的行为。

    整个大宋当杀掉了岳飞之后,失望与悲观弥漫在整个社会上。对于以上那种不负责任的心态,有了更大的推波助澜的作用。社会不正常的心态,也恰恰是大宋在人口众多、地大物博、国家相对富裕而又科技较为先进时,屡屡败在那些蛮族小国的手种的原因之一。

    而这一切都是因为极权下的不公开所导致的不公正、不公平的事件,一件接着一件在大宋的国土上发生。一次再一次的损害着民族的自尊以及践踏着每个人的尊严,并由此最终失去了整个民族的凝聚力。

    而这也恰恰是此刻“统治”了大宋的儒家学说的问题——“民心可畏”这个口号不但空喊了许久,最终还成为诸如史弥远之类的奸侫一次次对平民动手的原因。

    事实上正确的“民心可畏”却只有一种正确的解释。即,尊民心、听民情、顺民意!如此而已,那种依靠所谓的“防民之口、甚于防川”的治国理念的笨蛋们,完全用错了力!最后百姓们与官府却势水火,国内大乱之下,被一些小小的蛮族有机可趁。

    这实为可耻而又可悲至极之事,但如同宋理宗赵昀这样的人,宁愿视而不见、听而不闻!或者说他是个下贱的人,宁愿亡国灭种,让他赵家的子子孙孙全去跳大海,外带还要整个中华民族承受100年的苦难。

    面对这样的结果,只能赞叹一句——怎一个“贱”字了得!

    余玠的挂印于林,使宋理宗赵昀认为,济州岛是远比蒙古人更可恶也更可怕的力量,因此这一次他不再调动其他的官员,却命令京湖制置使贾似道,率雄兵25万征讨济州岛。

    至此蒲金书为了宣传《华夏律》以及“华夏帝国”的新文化铺就的商路,在表面上完全中断。不过因为新商品的丰厚利润,还是有许多人要把这些商品一船一船,一马队、一马队的运向整个大宋。一同运去的,还有随着这些商品附送的各种小册子。

    而且与宋军的交战,也已经无法避免了。为了这件事,一直等在济州岛的海军司令早已经不耐烦了。

    “动了就好,动了就好,我们终于可以不用再等着了!”

93章 羊头和狗肉

    贾似道在开战之前,却做了一件事。从这件事上说明,他倒不是个笨人。因为他借着这一次攻济州岛的机会,主意打到了泉州的“南外宗正司”以及蒲家的头上。

    “奉调巨舶1000艘军前听用!”

    这是泉州知州不得不做的事情,虽然“南外宗正司”与蒲家,都不是他得罪得起的人。因为他知道,蒲家事实上是最近广为流传的“华夏人”在大宋的根子。甚至蒲家此刻的家主,就是济州岛的首领。可惜此刻的泉州知州,根本不敢把这些事情告诉别人。

    就算他告诉朝廷,也许蒲家与“南外宗正司”倒霉在后,但自己的脑袋可是爆头在前。因此如同多数官员一样“管他娘嫁给谁”,只要保住自己的脑袋,比什么都重要。

    在以前,仗着自己知州的地位,还时不时能够敲诈一下商人们。可当蒲金书的势力开始在这儿发展之后,这里可以说成了国中之国。表面上,什么事情都是他知州再管,事实上在这泉州地界里他说什么也不算。因为按照《华夏律》的规定,他根本就不是官,留他的小命在就是给大宋保留一点体面而已。

    甚至此刻泉州知州身边的护卫,全都是“华夏军”的人。他们骑着“最战马”,备着左轮枪。倘若泉州知州敢对任何人说漏嘴,他们的任务就是把那帽翅挺长的脑袋直接轰成漏勺。对他根本一点贿赂都没有,条件只有一个,合作就活着,不然就杀了,按蒲金书的话就是如下。

    “你还真是个不折不扣的狗官,瞧瞧你犯了多少条罪,按照《华夏律》杀你一百次头都够了。现在给你一个将功折罪的机会。办好了留你一条狗官去服30年苦役,办不好恐怕你的脑袋就保不住了。还别给我讲条件,不服气现在就杀了你,然后让南外宗正司的人活动一下,找个好官来当知州!”

    蒲金书的话,知州一点磕跘都没打没口子只管答应。因为蒲金书是带着军队杀进来的,抵抗的人这时正被排在衙门的墙边上,一排排的枪毙。只看了十来个被子弹轰爆了的脑袋,这狗官早就吓得尿了一裤子。因为他发现,自己虽然是官,但眼前这些家伙杀起官,那是一点也不手软。

    “反正你们的行为早就触犯了《华夏律》,都该被绞死的,不按我们说的办,就全部枪毙!”

    由此泉州就成了表面上的大宋,内里是“华夏”。自然城内法院、律政司等等事务一起开始。甚至连城中的执政官,都被选了出来。按照《华夏律》规定,执政官由本地议会、工会等等组织选举产生。而且本地的事务由本地议会自行决定,只要不违反《华夏律》那就百无禁忌。

    可以这样说,泉州是整个大宋第一个“华夏式”的城市。但表面上的大宋,却同样伪装的非常好。但这样的伪装骗不过百姓,因为泉州的人口在短短的半年之间,硬是增加了一倍。这让泉州的房产是一涨再涨,再也落不下来。整个沿海,事实上此刻也不止于泉州是如此行动的,只不过其他城市开始的较晚,而且蒲金书眼下实在没有实力去进行更多这样的行动。

    从这也不难看出来,前章论述之中的结果。没有了凝聚力的民族与国家就会失去一切,甚至即得利益的官府也不会阻拦。官府自然是怕死,所以不敢阻拦。至于百姓,这么好的日子,去阻拦难道吃多了吗?

    当泉州的知州把所谓的,在泉州没人当回事,擦屁。股还嫌硌的“圣旨”说到这里负责的执政官面前时,对方还没回答,他先吓得出了一头汗。

    本城的执政官,事实上出自于“南外宗正司”,倒不是因为他的皇家身份。蒲金书早已经向他们文明,“华夏帝国”既然已经立国,过去的皇族身份不可再用。不过此刻的“南外宗正司”,可以优先经营“皇家连锁超市”,作为对他们放弃皇族身份的回报。

    也恰是因为这个“皇家连锁超市”的出现,眼前的执政官的眼界被大大的开阔,成了泉州市的第一任执政官。甚至他手下有使用7连发散弹检与左轮手枪装备起来的警察。因此别说泉州的官,就算是派大军来攻,他都不怕。因为外面的港口里,停着“华夏军”海军的一支5艘的分舰队。

    射程12公里的火炮,足以保证泉州的安全。因此这里的执政官面对眼前的知州时,新老官员不同的威势立即就体现出来。坐在那儿的执政官,并没有戴什么帽子。而他的身上穿的是新宋装。虽然此刻来自于新加坡与加里曼丹岛、济州岛的人很多,而且穿衣即有欧式,也有马丁“设计”的所谓新式服装,还有根据唐、宋服装设计的服饰。不过泉州这里的官,倒是都习惯于新宋装。

    喝着盖碗茶里的三泡台,看着眼前过去尊贵无比的知州,新执政官只感觉到好笑。

    “哎哟,我的大人哪,此刻天已经凉快下来,您怎么还如此冒汗哪!大人,我们这里有一些新出产的六味地黄丸,听到对于您这样的身子骨大补呢!”

    执政官不动声色的拿泉州知州开涮,因为他知道自己眼前的根本不是什么官,不过是已经被审判过了,用他现在的行动来避免死刑,将来去服作为贪。官而不得减刑的30年苦役的苦役犯而已。原本按照他的罪行,是侵犯了“华夏帝国”公民的“天授权利”,必须被绞死的人。让他服30年苦役,还是他将功折罪得来的。

    不过看他的身子骨,大约也捱不了30年那么久。因此所有人都心知肚明,等到那位伏波陛下回到大宋的时候,恐怕这所有的官,根本就活不下来几个。而且看他们教育人才的速度,大概也绝对不会轻易用这些过去的狗官吧!

    “不敢、不敢,执政官大人,您看眼前的事情该如何办呢?”

94章 必死的狗官

    泉州的执政官,看着眼前腆着一张瘦脸的知州,他稍稍皱了下眉。倒不是眼前的事情难办,而是感觉眼前这个人讨厌。当时,在蒲金书一夜之间,把泉州从“大宋”变成了“华夏”之后,最先开张的就法院与律政司。

    对于泉州,蒲家那是熟透了的。哪个官干了什么,那是一清二楚,根本连打听都不需要。结果律政司几乎就把当时整个泉州的官都给告了,随着法院的有状师辩护、陪审团参加的公开审判,又几乎把整个泉州的官就给判了。结果使人惊讶的是,如果不是“将功折罪”的机会,他们个个都要被绞死。

    百姓们听说了之后,庆贺之余下了这样一个定义。

    “这大宋真是坏透了膛了!”

    的确这时的大宋真是坏透了膛了,至于原因前面已经详细论述过,此处不在多说。

    “1000艘大船?小意思,这笔钱我们掏了,我的大人哪,你还是不要这么愁眉苦脸了!你本身长得就丑,再这么苦着一张脸,难不成要活活吓死人吗?”

    拿囚犯开心,这当然不是什么好习惯。而且可以断定,这是违反了《华夏律》的举动。倘若泉州的新执政官是这么
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